第1860章 长风几万里[第1页/共3页]

宰桑，蒙古官员。亦作寨桑、斋桑。汉语“宰相”之音译。

噶尔丹策凌为了“兴黄教”、“安众生”，在伊犁河两岸制作了范围宏伟的固尔札庙和海努克庙。集喇嘛数千，在此两庙更番诵经，并增置集赛，拨献鄂拓克之众，专门扶养喇嘛。清朝叫做喇嘛旗。

宰桑下设达鲁噶、德木齐、收楞额、和硕齐等，别离承担军事、民政、监察、司法、征税等职务。这些都是漠西蒙古四部的首要官员构成。

杨凡看了看，恭敬的跪在地上，瞻仰着铁曼的阿海。

“我带雄师从悠远的东方，跋涉几千里来到天山脚下，就是为了把漠西蒙古并入我的统治。从今今后，我会把从辽东到乌克兰大草原、全部草原带统合起来，统统的游牧民族编入一个团体。他们无处可逃，也无处可去。”

宰桑常常成为办理鄂拓克和集赛事件之首级，统属于汗。

男方一旦支出彩礼，这个女人就是他的财产了。非论如何吵架虐待，娘家都是无权过问的。

现在的漠南，人丁都被集合起来，也只够开辟很有限的地块。

大明这个期间的彩礼，可不是当代意义上的彩礼。

这个年代费钱也能买到女人。

鄂托克在蒙古语中意为“营”或“部”。比方察哈尔人核心有八大营，也就是八个鄂托克，他们的首级就是宰桑。

而参战俘获敌对的蒙前人做仆从，是他们传承千年的老传统，杨凡也不能强行打消。这触及到很多题目。

实际上他们属于职业经理人，只是办理者。属于汉人的流官。

如果你实在是找不到女人，还想立室，能够去处兴禾钱庄假贷。他们供应一种名叫彩礼贷的存款。就是用来采办一个媳妇的。

你能够自在爱情，遵循草原上的体例，插手劳动之余构造的摔交大会，揭示你强健的身材。也能够拉马头琴揭示本身的艺术程度。实在不可，嗓子好的，能够歌颂呼麦和长调，纵情的表示本身的雄性魅力，引发女人的主张。

“只要风能吹到的处所，只如果牧草发展的处所，都会是这个新的草原帝国的领地。东西几万里江山，将要归并为一。你归去奉告杜尔伯特人的大汗答赖图什，准噶尔人的大汗巴图尔珲台吉、另有你们和硕特部的维拉特盟主鄂尔齐图汗和他儿子，你的主子噶勒达玛台吉。我会在南洋群岛中，给诸位台吉家属，特别是博尔济吉特氏保存一块比较大的封地。充足几十万人保存所需的领地。让他们不要自误。机遇落空不会再来。”

或一宰桑办理一鄂拓克，或三四宰桑办理一鄂拓克。普通是世袭。

因为欧亚草原带太大，而人丁太少。而棉毛纺织产业，需求更多的质料。这是一块环球性的饥饿市场。

集赛，蒙古语音译，意为“班组”、“轮值”、“值勤”、“当番”。