第17章 婚姻无女权[第1页/共3页]

这类对女性特权的决计夸大，不但有失公允，也会降落男性在婚姻中的职位。男性在婚姻中一样承担着首要的任务，如经济支撑、家庭庇护等。如果只夸大女性的权益，而忽视男性的进献，那么婚姻干系就会落空均衡，导致两边的冲突和不满。

在那些女权高度发财的国度里，男女之间的对峙征象愈发严峻，这直接导致了婚育率的逐年降落。但是，西方人仿佛并未认识到这类低婚育率对社会稳定所形成的庞大窘境。相反，他们挑选通过大范围的移民来弥补人丁空缺，却未曾推测这一行动终究会激发全部社会的大乱。

但是，别有用心的“婚姻崩溃论”者，竟然将冗长而庞大的人类婚姻汗青过程简朴地归结为“原始群婚—私有制婚姻—个别回归”如许一条直线式的生长轨迹。但是，这类观点却完整忽视了文明演进过程中的各种庞大性和多样性。

与西方分歧，中国并没有经历所谓的石器期间。这是因为中国担当了上一个文明期间——史前文明的部分科技传承。这类传承使得中国在当代就具有了相对先进的技术和文明，也是鞭策近代产业反动的根本。固然西方人窜改汗青，但跟着中国答复，统统都将归正。中国被处于原始阶段的本国人视为天朝上国，以是中国的社会轨制更加先进。中国的婚姻轨制与西方婚姻有本质的分歧。

自从女权这个社会征象呈现以来，婚姻仿佛变得越来越脆弱。很多人开端对传统的婚姻看法产生思疑，并挑选走上不婚之路。

别的，过分夸大女权还能够导致女性不婚的征象增加。一些女性能够会因为惊骇在婚姻中落空本身的特权和职位，而挑选不结婚。但是，如许的挑选并不必然能给她们带来真正的幸运和满足，反而能够使她们在社会中面对更多的压力和伤害。

当西方社会堕入小我主义与男女对峙的拉锯战时，中国计划揭示了如安在尊敬个别代价的同时维系社会共同体的精力纽带。这类既具传统秘闻又富当代气味的婚姻伦理，正在为构建人类运气共同体进献奇特的文明处理计划。

是以，在中国如许一个倡导男女划一的社会中，倡导“女权”、“不婚主义”是一种极不明智、被好人操纵的行动。男女之间的干系就如同阴阳两极，相互依存、相互感化，缺一不成。只要在划一和互补的根本上，男女之间才气建立起安康、调和的干系。

中汉文明的奇特进献在于，它为当代婚姻伦理的重构供应了第三条门路。以中汉文明为指引，在当代的婚姻鼎新中实现共赢。尊敬男女两边的挑选的权力和自在，消弭婚姻成为桎梏的能够，对独立糊口的男女也予以尊敬。

这一静态的演进过程有力地证了然，婚姻轨制并非是一种僵化稳定的存在，而是始终在不竭地适应社会的变迁，并在这个过程中实现自我更新和调剂。它毫不是某些人以是为的那种简朴的“汗青必定”，而是在人类社会生长的长河中不竭演变的成果。