第166章 意降名山（二）[第3页/共4页]

在修道之人眼中看来，金丹的修成，就是凡人与神仙的一个分水岭，也就是意味着今后以后，此人已经具有了心机意义上的永久的生命。因为要想修成金丹，起首要在体内积聚起一股能够构成一个本命宇宙的强大能量，而金丹恰是这股能量的核心。

这两个相隔十万八千里的人物如何会重新走到一起，并且连袂来到这荒凉的太和山中？此事还要从净乐国王宫提及。三

但太子却也明白，固然本身仰仗着超强的毅力和机遇在成心偶然之间度过了几个极其艰巨的修炼阶段——炼气、凝神、御虚、化虚、结丹，但从金丹初成到丹破婴生，这此中的艰巨倒是难以设想。

与此同时，一阵奇痒难耐的感受从鼻孔当中传来，竟然使这个已近半神之人忍不住打了一个大大的喷嚏。而跟着他身材的狠恶震颤，周身骨骼收回一阵爆豆般的轻响，身材以内的血液也随之快速地畅通起来，已经靠近石化的肌肉也敏捷规复了弹性，身材的生机终究回归。

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因为元婴构成，就意味着本身能够开端离开精神而存在，也就是说本身已经能够具有了一个身外之身，就算是精神灭亡，元婴却能够独立存在，乃至能够借助人间任何一种物体付与其以生命和灵性，再度天生自我。乃至能够在保持原有精神统统的神通、灵识的环境之下，再俯身于其他物体，构成另一个形状体貌完整分歧的本身。

因为这一世的统统痴念已经完整被存放在了现有的这具精神当中，元婴出窍以后乃是一个纯粹、纯洁的存在，非论它附身到甚么物体当中，厥后所构成的本身便会感染对方的脾气、担当对方的才气。而这两个本身还能够持续修炼，持续化生，持续存放。

不过此时太子已经具有了金丹，其神识变得格外复苏和沉着，就算面劈面前这类庞大的欣喜，也已经能够淡然处之，处变不惊。他敏捷地回过神来，抬眼向树丛以外望去。

太子晓得事情告急，他也来不及清算衣衫，只是一边敏捷放出一缕神识查探，一边飘身出洞，只是一转念之间，身随便动，他那遍体藤蔓和波折几近不见面子标身材已经落在了神识所肯定的黑虎遇敌之处。