第十四回 谈寿夭道经聂耳 论穷通路出无肠[第3页/共5页]

他们来到集市上，这里人来人往，热烈不凡，统统气象和君子国差未几，只是每小我脚下的云，五颜六色，形状各别。这时，有个乞丐脚踩着彩云从他们面前走过。唐敖问道：“就教九公，云的色彩既然以五彩为贵，玄色为卑，为甚么这个乞丐却踩着彩云呢？”林之洋也说：“岭上阿谁秃顶和尚，又吃荤又喝酒，另有老婆，清楚就是个酒肉和尚，他的脚下也是彩云。莫非这个乞丐和阿谁和另有甚么特别之处吗？”多九公说：“我之前来到这里的时候，也探听过。本来云的色彩固然有凹凸之分，但不管是踩彩云还是黑云，色彩完整由内心决定，首要取决于行动的善恶，而不是繁华贫贱。如果一小我胸怀光亮正大，脚下天然会呈现彩云；倘若满心都是奸私和阴暗，脚下就会生出黑云。云从脚下生出，色彩随表情窜改，涓滴不能勉强。以是，繁华的人常常脚下是黑云，贫贱的人反而会踩着彩云。话虽如此，不过这里的民风浑厚，脚下是黑云的人的确是百里挑一。因为这里的人都以黑云为耻，碰到好事，都会躲得远远的；碰到功德，都会主动抢先，没有一点小人的风俗。以是，邻都城称这里为‘大人国’。远方的人不体味详情，觉得大人国就是身材高大的意义，却不晓得是这个原因。”唐敖说：“我一向很迷惑，常常听人说，外洋的大人国的人身长好几丈，为甚么这里的人却不是如许呢？本来是误传。”多九公说：“那身长好几丈的是长人国，不是大人国。将来唐兄到了那边，就晓得大人国和长人国截然分歧了。”

林之洋又问：“你们和尚、尼姑生了后代，叫甚么呢？莫非和我们的叫法一样吗？”老头笑着说：“我们伉俪二人只是在这里看管香火，既不违法乱纪，也不做盗贼、娼妓，统统行动都和浅显人一样，为甚么生了后代，称呼就会不一样呢？大贤如果想晓得和尚所生后代叫甚么，只要问问贵处那些看管文庙的人，他们生的后代叫甚么，我们的后代就叫甚么。”唐敖接着问：“刚才看到贵国的人脚下都有云雾护着，这是从小就有的吗？”老头说：“这云本来就是从脚下生出来的，不是人力能勉强的。云的色彩以五彩为贵，黄色次之，其他色彩没甚么辨别，只要玄色最劣等。”多九公说：“这里离船来回很远，我们就恳请大师给我们指指路，我们趁早解缆吧。”因而，老头为他们指引了途径，三人沿着弯曲折曲的路，终究穿过了山岭。

唐敖说：“他们整天忙繁忙碌，举止不安，如此劳累，不晓得寿命如何样？”多九公说：“我之前传闻外洋有如许的说法，劳民和智佳国有两句标语，叫‘劳民永寿，智佳短年’。本来这里的人固然繁忙不断，劳动筋骨，但从不操心；再加上本地不产五谷，人们都以生果、树木为食，煎炒烹炸的食品向来不吃，以是没有不长命的。不过我一向有头晕目炫的弊端，现在看到这些人扭捏的模样，只感觉头晕目炫，我就不陪你们了，先走一步。你们二位到各处逛逛，随后再过来吧。”唐敖说：“这里的贩子又小，又没甚么可看的，九公既然怕头晕，不如我们一起归去吧。”因而，三人立即沿着原路返回。只见那些劳民国的人提着很多双头鸟在卖。这些鸟站在笼子里，不断地鸣叫，声音非常好听。林之洋说：“如果把这些鸟买归去，到了岐舌国，有人看到了，如果想买，必定能赚他几坛酒喝。”因而，他买了两只鸟，又买了很多鸟食，回到了船上。