第十七回 因字声粗谈切韵 闻雁唳细问来宾[第1页/共6页]

多九公说：“如果不是卖车买椁，前报酬甚么要如许注解呢？才女颁发的群情过分牵强，并且毫无考据，美满是刚强地对峙片面的观点。在我看来，才女对本身那句‘无稽之谈’的评价，倒是有自知之明。至于学问，仿佛还需求下工夫。今后如果能谦虚勤奋学习，或许还能有几分进步；如果一味地对峙这类片面的观点，只怕会越来越退步，如何能有长进呢？何况这类小聪明，也没甚么值得奖饰的处所，真正的学问底子不在这上面。就像阿谁‘敦’字，就算再多记几个读音，也不见得就能算得上是学问大师；少记几个读音，也不见得就学问不通。如果熟谙几个冷僻字，不管肚子里有没有真才实学，就想假装高超，冒充文人，只怕我们那边的丫环、小厮都比你们强呢！”

多九公不由皱起眉头说：“我看才女你也太胡搅蛮缠了！你说阿谁‘衣’字涵盖范围广，不过就是纱的、绵的衣服都包含在内里。但是子路对于这简便贵重的裘衣，尚且情愿和朋友共享，更何况其他的衣服呢？言外之意天然就有‘衣’字所表达的意义。现在才女你非要吹毛求疵，胡乱攻讦，别怪我直言，你这类行动不但近乎傲慢，并且信口胡说，的确就是不懂事理！”多九公又暗自考虑：“这两个女子既然要插手测验，必定常常勤奋学习，普通常见的经籍恐怕难不倒她们。我传闻本国向来没有《易经》，何不消这个来难堪她们一下？说不定能把她们难倒呢。”后事究竟如何，且看下回分化。

多九公见她能言善辩，一时候想要找话辩驳她，却底子无从动手。这时，他看到桌子上摆着一本书，拿起来一看，是本《论语》。他顺手翻了两篇，俄然翻到“颜渊季路侍”这一章，只见“衣轻裘”的“衣”字中间写着“衣读平声”。看了以后，多九公悄悄欢畅，心想：“这下可被我抓住弊端了！”因而对唐敖说：“唐兄，我记得‘愿车马衣轻裘’的‘衣’，仿佛应当读去声。现在这里读作平声，不晓得是甚么意义呢？”紫衣女子答复道：“‘子华使于齐，乘肥马，衣轻裘’中的‘衣’，天然应当读作去声，因为这里说的是子华骑的是肥壮的马，穿的是简便的裘衣。至于这里的‘衣’字，遵循文章本意，较着别离列举了车、马、衣、裘四样东西，如何能读作去声呢？如果把‘衣’字解释成穿的意义，不但和‘愿’字在文气上不连贯，并且只要裘衣却没有其他衣服，在语气和文义上都感受有所完善。如果读作去声，莫非子路的裘衣能够和朋友共享，衣服就不能和朋友共享了吗？这都是因为‘裘’字前面有一个‘轻’字，以是才会产生如许的疑问。如果没有‘轻’字，天然就会读作‘愿车马衣裘与朋友共’了。或者说，‘裘’字前面既然有‘轻’字，‘马’字前面再有‘肥’字，先人读的时候，天然会把车和肥马看作一类，衣和轻裘看作一类，必定不会读作去声。何况‘衣’字涵盖的范围很广，‘轻裘’二字能够包含在此中。以是‘轻裘’二字能够不消，‘衣’字却必不成少。现在不消‘衣’字，只用‘轻裘’，阿谁‘衣’字又如何能把‘轻裘’包含出来呢？如果读作去声，岂不是贫乏了一样东西吗？”