第76章 文化大碰撞[第1页/共4页]

而中原龙国的住民，当看到罗刹萨满教那些奥秘的祭奠典礼时，心中也不免出现惊骇与不解的波纹。巫师诡异的打扮、独特的行动和奥秘的咒语，让他们仿佛踏入了一个充满未知的奇特天下。这类文明上的庞大差别，无疑在两边之间竖起了一道难以超越的高墙，使得宗教交换变得非常艰巨，每一次尝试都像是在黑暗中摸索，充满了不肯定性。

当天竺人怀着猎奇与神驰初到中原龙国，面前的气象让他们内心的信奉天平开端狠恶摇摆。走在中原的大街冷巷，他们惊奇地发明，这里没有种姓之分，人们不管出身贵贱，都能自在地追逐胡想，划一地参与社会事件。这类无差别的社会环境，与他们在天竺所熟知的统统截然分歧，猜疑与冲突情感如野草般在心底猖獗滋长。在他们眼中，中原龙国自在开放的交际体例更是难以了解。人们不兼顾份职位，随便地来往、欢畅地谈笑风生，这在他们看来，完整突破了天竺宗教教义所设定的严苛交际标准，就像是对崇高教义的公开轻渎。因而，抵触的火花在不经意间被扑灭，从最后的眼神里的迷惑，到言语上的争辩，再到行动上的冲突，冲突逐步进级。

居住环境上，天竺部分地区的修建气势充满了浓烈的异域风情。奇特的外型，融会了宗教元素和地区特性，色采搭配大胆而素净，内部糊口空间布局也别具一格。有的修建重视通风采光，有的则夸大与天然的融会。而中原龙国，地区广宽，修建气势丰富多样。北方的四合院，布局规整，方刚正正，以天井为中间，重视家属团聚，一家人围坐在一起，共享嫡亲之乐；南边的水乡民居，依水而建，灵动娟秀，白墙黑瓦与潺潺流水相映成趣，充满了诗意与浪漫。这类居住风俗的差别，使得两边在共同糊口或交换时，常常感到诸多不适，从空间操纵到糊口风俗，都需求不竭地磨合与适应。

对知识权威的认知

宗教信奉：理念碰撞激发的思惟荡漾

教诲内容与体例

中原龙国的教诲则大力鼓励门生培养独立思虑和创新才气，讲堂就像是一个思惟的竞技场，鼓励门生与教员停止划一的会商，大胆质疑、勇于摸索。教员不再是知识的绝对权威，而是指导门生摸索知识的带路人。这类教诲看法的庞大差别，使得罗刹门生身处中原龙国的教诲环境时，因惊骇违背权威而不敢表达本身的观点，思惟遭到极大的束缚。即便心中有迷惑，也只能冷静藏在心底，不敢等闲说出口。而中原龙国的教诲者在不体味罗刹教诲文明的环境下，能够会误判罗刹门生的学习主动性和主动性，将他们的沉默曲解为贫乏兴趣或才气，从而激发教诲层面的冲突与抵触。一个简朴的讲堂发问，能够因为文明差别，让罗刹门生堕入深深的惊骇，也让中原教员感到猜疑，这类曲解如同一颗小小的石子，在教诲的湖面上激起层层波纹，影响着讲授的顺利停止。