善是晓得行道的标准和前提。
两个“是谓”，是两个总结语。袭，反复、重合，“知常为明”，袭明即合于道，同于道。
善，不差别化，以是说，无弃人，无弃物。
常，在老子首章和“道”并列呈现，“常”是永久，是道之属；由此窜改词性，意义淡化，本没有变。
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善是针对“仁”而提出的。