第120章 思想火种，文明嬗变[第2页/共2页]

更具颠覆性的窜改产生在19世纪末。面对封建帝制与本钱主义生长的冲突，大唐的思惟家们从儒、墨、法三家汲取聪明。儒家的“天下为公”让他们认识到社会公允的首要性，墨家的“尚贤”思惟鞭策了科举轨制向当代公事员提拔体系的窜改，而法家的“变法改革”则为君主立宪制供应了实际支撑。

在天子的支撑下，墨家学宫于长安城西拔地而起。分歧于东方大国的书院，这里既有讲授哲学思惟的讲堂，更有充满蒸汽与火花的工坊。墨家弟子将构造术与大唐工匠的锻造技艺连络，研制出改进版连弩、水力舂米机。更令人赞叹的是，他们按照《墨经》中的光学实际，发明了天下上最早的潜望镜，用于军事了望。

光阴流转至17世纪，产业反动的海潮囊括大唐。墨家的科技传统与法家的轨制上风迸收回惊人能量。在长安的机器工坊里，墨家先人墨承天改进蒸汽机，将其效力晋升三倍；法家学者则草拟《工商律法》，明白产权庇护与左券精力。“恰是这些思惟的融会，让大唐在本钱主义抽芽阶段便奠定了坚固根本。”我调出1650年的《长安商会记要》，此中“专利庇护”“股分合作”等条目，远超同期间的认知。