民国那些事11 岭南鬼仔戏[第1页/共4页]

岭南“鬼仔戏”：木偶巫术的可骇传闻

1998 年阿谁炽烈难耐的隆冬，粤西高州的一个小村庄里热烈不凡。村民们怀着虔诚之心，特地请来木偶梨园，筹办上演一场“还神戏”，以祈求神灵庇佑，风调雨顺。当夜幕悄悄来临，月光如水般洒在村庄中心那临时搭建的戏台上。班主满怀等候地走向那只尘封已久的木偶箱，筹办取出今晚演出的配角——木偶。

第五章：科学解谜：个人幻觉与心机表示

在茂名电白本地地区，至今仍传播着“血偶梨园”的可骇传说。光绪年间，一个梨园乘船出海演出，途中遭受了狠恶的台风。暴风吼怒，波浪澎湃，船只在波澜中摇摇欲坠，随时都有颠覆的伤害。为了祈求安然，班主在无法之下，将木偶抛入海中祭奠，但愿以此停歇海神的气愤。

但是，固然科学能够解释大部分征象，但仍有一些案例让人百思不得其解。2015 年，某博物馆保藏的一个清朝木偶，其红外监控多次拍到它的手指微动。文物专家们对这个木偶停止了细心查抄，却未发明任何构造装配。这个木偶仿佛真的被付与了生命，在无人操控的环境下，自行做出了行动。中山大学超心机学研讨室将其列为“待解谜题”，这也为“鬼仔戏”的可骇传说保存了最后的奥秘面纱，让人们对其充满了猎奇和畏敬。

第一章 夜戏惊魂：被谩骂的木偶箱

老艺人见状，神采刹时变得煞白，双手止不住地颤抖，声音也带着几分惊骇，颤抖着说道：“这是鬼仔在讨祭品啊......”一时候，惊骇的情感在人群中敏捷伸展开来，村民们交头接耳，纷繁猜想这诡异征象背后的启事，有人发起从速献上祭品，安抚这些“鬼仔”，以免招来灾害。

在岭南这片充满奥秘色采的地盘上，传播着一种奇特而诡异的木偶戏——“鬼仔戏”。它不但是一种艺术演出情势，更因浩繁可骇传闻和奥秘传说，被覆盖上了一层稠密的奥秘面纱，成为本地民气中既畏敬又猎奇的存在。

但是，真正让岭南木偶戏构成奇特“鬼文明”特质的，始于宋元瓜代期间。南宋遗民林雷所着的《崖山遗事》中记录：“元兵至，村夫缚草为兵，悬偶于城，半夜金鼓齐鸣，元军惊退。”这类看似奇异的退敌之术，实际上是“阴兵借道”巫术的变体。在阿谁动乱不安的年代，人们借助木偶和奥秘的巫术，试图在战役中获得一丝胜利的但愿，木偶也是以被付与了奥秘的力量。

第二章 汗青源流：从娱神到招魂

心机学传授李明在粤西地区停止了深切调研，他发明，79%的“见鬼”事件都产生在半夜戏后。这个时候段，人体经太长时候的劳累和精力高度集合，正处于“微就寝”状况，大脑的认识较为恍惚，对外界的感知变得非常敏感，此时极易遭到环境表示的影响，从而产生各种幻觉。比如，在暗淡的灯光下，木偶的影子被拉长，再加上四周人们严峻的情感衬着，很轻易让人误觉得看到了诡异的气象。