第16章 心经正解[第1页/共3页]

玄奘一如既往背诵想好的词，合十对着这户人家老丈道：“贫僧自东土大唐来，去往西方求取真经！”

老猪不晓得他们的对话，正在兴高采烈地搬着施礼，又将白龙马牵向后院，它如何也不会想到，现在的唐和尚早已不是畴昔的唐和尚，前面还不知有多少火坑等着它！

所谓观安闲，实在是观自有就在的道，那是甚么呢？是天然。与道门德道经一样意义，人法地，地法天，天法道，道法天然。

猴子暗自发笑，持续摸索呀，再摸索，俺们直接归去，看你怎生结束？

玄奘从速将修改过的总纲，传音给哪吒与猴子，他们竟然直接修到‘度’，只是如何度，还需求悟道，只要真正悟道，才气度统统苦厄，而度能修得，估计就超出大圣，直接得道了。

如许的四句，才更像道祖描述的意义：观想天然，如何观想？用元初灵慧，观想出甚么？五行于空，观想服从是甚么？渡统统苦厄，苦海厄难。

猴子的感悟，与闹天宫有关，若能渡，天宫甚么的不算甚么，哪吒的感悟，则是为甚么要封神？封神需求丢弃肉身，这批人就已经被淘汰了，连渡苦海宝筏已经舍弃，还如何度胜利？明显封神就是诡计。

公然老猪解释他们是取经人，那户人家勉强承诺能够借宿，它一脸忧色地叫徒弟和师兄畴昔，玄奘只是点头同意，猴子牵马就走，有高老庄前事为鉴，归正最后都是会过夜，就不本身找费事了。

乌巢禅师之以是有所成绩，能够就在于行元灵慧时，因为他没有循环转世无知真灵，他还是元灵，最后的灵慧，也就是这四句话，实在是元初天赋灵修行法门。

猴子嘀咕，八戒丑成如许，竟然没有吓到人，明显有异，玄奘看它一眼，悄悄点头，猴子不再言语。

已经出了浮图山，白龙马马蹄儿疾飞，虚踏山路而行，猴子仍然不探路，只是跟着飞，探路没意义，下次去的处所不必然是南瞻部洲。

“你这白痴，长成如此丑样，莫要吓着人家！”猴子不肯，秉行不谋事原则。

日落西山，猴子开端做露营筹办，却听老猪在喊：“徒弟不消露营，火线不远有人家，我们能够借宿一晚！”它眼尖，看到远处有人家。

玄奘想了很多，看来去灵山得果位，还是很有需求的，但是不能被操控，必须解开封印，拿回法力，才气在最后时候，甩开接引道人，成绩他们的五行道果。

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猪八戒仿佛得了好处，哼着小曲返来的。

盘算主张，碰到不测，老猪脱手，本身卖力找菩萨拯救。

猴子扶着玄奘，跟着老丈走向配房，荒山野岭就这一家，另有东西配房，却看不到家人主子，要说没有猫腻，本身可真白瞎啦！