第35章 佛道圣迹］[第1页/共4页]

1、石刻佛经：岩骨上的慈悲

刻刀声渐歇，万余字的《金刚经》在岩壁上绽放光芒，每个字都像悬在半空的莲花，花蕊中坐着 tiny 的菩萨像，向下方信众微微点头。张老夫摸着岩壁上的“忍辱”刀痕，俄然闻声风中传来秀娘的声音：“老头子，你看，咱刻的经，比星星还亮。”

寅时三刻，灵山北麓的石阶上响起第一声竹篓碰撞声。张老夫背着半旧的枣木刻刀袋，腰间挂着盛着朱砂的葫芦，鞋尖踢到松动的山石，火星溅在露水未干的苔藓上。他摸了摸左腕的疤痕——那是十年前在灵溪救起落水孩童时被岩石划的，当时昙摩大师在华严寺为他敷药，曾说：“施主与灵山有缘。”

（二）凿石穿云的秘仪

子时正，昙摩大师与玄真道长在山顶相会。佛光与道辉在他们周身流转，构成“卍”与“?”交叉的光轮。“佛言‘不生不灭’，道言‘周行不殆’，”昙摩大师合十浅笑，“本日圣迹，恰是‘心有万相，相由心生’。”玄真道长抚须而应：“佛刻岩以醒世，道藏石以传心，毕竟是‘人能弘道，非道弘人’。”

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“爷爷，你看！”虎娃指着岩壁，只见昨夜刻经时的血痕，已化作金色的莲斑纹，沿着经文伸展。每朵莲花的花蕊中，都坐着小小的佛像或道君像，他们面庞分歧，神态各别，却都带着不异的慈悲与安好。

戌时初，两道光芒——北麓的金色经光与南麓的青色道辉——在灵山颠峰交汇，构成庞大的太极莲花图。动静传遍信州八县，连夜赶来的信众挤满山径：有背着病儿的母亲，有拄着拐杖的老兵，另有从百里外赶来的商队，车辙里装满供品——固然不过是几把新麦、几串山枣，却带着最朴素的虔诚。

（三）血墨相融的圣典

当最后一枚玉简放入石窟中心的八卦台时，青牛浮雕的牛嘴俄然伸开，喷出一股清冷水汽，在洞顶凝成“道生一”三字。玄真道长带领弟子们行禹步踏斗，手中拂尘顺次点过玉简上的“道”“德”“经”三字，石窟四壁回声闪现出云雷纹，与灵山北麓的佛教经文构成阴阳照应。

灵山中心的通天道上，佛道两派弟子分立两侧：和尚持莲花灯，羽士举北斗幡，灯影与幡影在石阶上交叉成阴阳鱼图案。信众们分红两列，左施礼佛，右行敬道，却在路过“三教归心石”时，不约而同地同时合十与作揖——这块半佛半道的巨石，恰是三年前三教法会时，佛道大德共同加持的圣物。

第一个刻字的是七岁男孩虎娃，攥着父亲留下的断刀，在张老夫指导下划出“如”字的第一笔。刀刃卡在岩缝里，他急得直哭，张老夫悄悄包住他的小手：“石头硬，心要软，菩萨在看着呢。”血珠从虎娃指缝排泄，滴在未完成的笔划上，古迹般地，岩面竟主动泛出浅金纹路，将倾斜的笔划补正。