第37章 道藏真传］[第1页/共5页]

（三）万法归心的结局

“此舍利采自昆仑玉虚峰，”道童的声音俄然降落，“三百年前，贵寺昙摩大师与贫道曾在此论道，他以‘明心见性’破我‘练虚合道’，却不知——”他抬手重挥，舍利大要竟映出昙摩大师当年在黄河边救人的场景，“明心者可见性，见性者自合道，佛道之争，不过是仁者见仁。”

“法师可还记得，三年前三教法会上，三教大德共书‘三教归元’？”道童的声音变得缥缈，身影逐步透明，“本日这局，便是当年的续章。佛道如阴阳，如日月，看似两仪，实为太极。”他抬手一指，棋盘上的光点飞入慧明的眉心，慧明只觉识海轰然一亮，竟瞥见卜灵山的畴昔将来在面前闪过：千年前佛道初遇，五百年前共刻圣迹，另有将来信众们在莲池畔祈福的场景。

话音未落，道童指尖已凝出一粒流转七色的舍利。舍利中心，太清、玉清、上清三清虚影若隐若现，核心却环抱着十二道金色莲瓣——恰是佛道融会的异象。慧明俄然想起师父昙摩大师圆寂前的偈语：“金顶生青莲，牛背驮经来”，现在竟一一应验。

“水火既济，金丹自成。”道童踏莲而行，指尖掠过莲叶，叶面上便闪现出《周易参同契》的丹道口诀，“贵寺放生池下，本有地火明夷之相，当年昙摩大师以血祭水，贫道今以舍利引火，方得此青莲金池。”慧明恍然大悟，本来灵山的地脉，早被前辈大德布成了佛道合璧的丹炉。

（一）云母棋盘的天机

棋盘上的争斗垂垂超出具象，慧明瞥见本身的每颗黑子都变成了菩提树，道童的白子则化作品德经竹简，树与竹简在空中发展缠绕，构成“道生一，平生二，二生三，三生万物”的演变图。当两边战至中盘，棋盘中心俄然裂开云缝，暴露三十三重天与西方极乐天下，竟在云海中相互倒影。

放生池的异动惊醒了守夜的沙弥。当他们提着灯笼赶来时，只见满池弓足都在发光，每朵莲花上都坐沉迷你版的道童与慧明，一个结印，一个抚须，相向而笑。更奇的是，池边的功德碑上，本来恍惚的笔迹竟主动补全，闪现出“佛道同源，灵山同辉”八个大字，笔锋兼具魏碑的刚毅与隶书的超脱。

（二）跨教夜话的玄机

（二）弓足灌顶的启迪

（三）地脉贯穿的异景

2、舍利生莲：水火融会的金丹妙相

（一）玄珠入水的震颤

1、太上亲临：月魄中的青牛虚影

多年后，慧明圆寂前，将玉匣传给弟子，留下遗言：“道藏不在山上，不在池中，在每个众生情愿向善的内心。”他的骨灰撒入莲池时，池心俄然升起七彩宝光，光中闪现出道童与昙摩大师的笑容，二人并肩而立，脚下是盛开的弓足与回旋的青牛，恰是灵山千年传承的最好注脚——道佛和鸣处，莲花到处开。