第80章 岩前峰］[第2页/共3页]

山脚下的石泉村飘着淡薄的炊烟，村西头的老井已干枯三日，井绳在风中闲逛，扫过井底的青苔。李老夫蹲在自家龟裂的田边，指甲掐进板结的土块，带出几点血丝：“自去岁霜降后，竟无半滴雨水，麦苗都枯成柴了……”他的儿媳抱着短命的婴儿坐在门槛上，目光板滞地望着岩前峰，那边有片云雾长年不散，传说中住着能呼风唤雨的神仙。

6、真意永续

这就是岩前峰的故事，它不似其他山岳那般充满战役与捐躯，却以一种润物无声的体例，解释了“养真”的真谛——真正的保护，不是对抗，而是贯穿与适应，是让每一寸地盘都抖擞天然的朝气，让每一个生命都晓得畏敬与戴德。当养真岩的钟乳石持续滴落清露，当《养真经》的笔墨在山风中悄悄反响，胡昭的精力，便如同岩前峰的岩石般，永久地耸峙在灵山之上，成为人与天然调和共生的永久意味。

老中医张守一坐在养真岩前，给弟子们讲授：“当年仙长并非单凭神通降雨，而是以百姓的善念为引，调和六合之气。真正的养真，是让人与天然相敬相生。”他望向岩口的钟乳石，水珠滴落的节拍，竟暗合着《黄帝内经》的脉息。

闭关百日，胡昭经历了三重境地。第一月，他赤足站在岩顶，感受天风的走向，发明旱魃的热风来自西北乾位，便在岩前种下九棵水杉，以巽木之性哄动水汽；第仲春，他潜入岩下的暗河，在乌黑中感悟水的活动，发明地脉中的水精已被燥气灼伤，便用本身真气温养石缝，让清泉重新排泄；第三月，他夜观星象，见玄武七宿暗淡，因而在岩口设坛，以青铜药壶承接北斗露水，调和五行。

胡昭却推让道：“吾非求仙籍，只求百姓能知‘顺天养真’之道。”因而他将玉册埋入岩前的药田，化作一块“养真碑”，上面刻着：“天覆地载，万物悉备，莫贵于人。人法地，地法天，天法道，道法天然。”今后，养真岩不但是治病之处，更成了悟道之所。

李老夫跪在岩前峰下，带领村民叩拜：“仙长慈悲，救我百姓！”胡昭站在岩口，望着山下的惨状，鬓角已生出白发——他清楚这不是浅显的干旱，而是北方玄冥之气失衡而至，需相同六合五行，重调水脉。

百年后，石泉村已变成“养真镇”，岩前峰下的石碑被奉为圣物，每逢干旱，百姓便会在碑前朗读《养真经》，必有细雨来临。胡昭的青铜药壶被供奉在岩内，壶中泉水永不干枯，能治万病。