《咏怀古迹五首·其二》杜甫[第1页/共3页]

社会背景的影响

对宋玉作品的解读：“江山故居空文藻，云雨荒台岂梦思”，杜甫看到宋玉故居仅存，唯余富丽文章，以为宋玉描述楚王与神女之事并非只是写梦，而是另有深意，表达对宋玉作品深层寄意的独到观点，也包含对其怀才不遇的怜悯。

- 文学成绩的敬佩与传承：在流落夔州的创作背景下，杜甫打仗到与宋玉相干的文明遗址。宋玉“风骚儒雅”，其文学成绩对后代影响深远，杜甫视其为“吾师”。在本身文学创作门路上，杜甫从宋玉作品汲取营养。诗中对宋玉的推许，不但是对其小我才调的承认，更表现杜甫对文学传承的正视，表达在窘境中死守文学抱负，传承文学精力的感情。

- 唐朝由盛转衰的震惊：杜甫经历安史之乱，目睹唐朝由盛转衰。诗中“最是楚宫俱耗费”，借楚国宫殿的消逝，遐想到唐朝昔日光辉的渐去。楚国兴衰与唐朝近况类似，使杜甫在追怀宋玉时，融入对汗青兴衰的思虑。这类感慨不但是对畴昔朝代的可惜，更是对唐朝运气的忧愁，让诗歌感情更具汗青厚重感与深沉性。

杜甫

杜甫《咏怀古迹其二》的创作背景，深切影响了诗歌感情表达，使其感情丰富且层次清楚：

最是楚宫俱耗费，舟人指导到今疑。

创作背景

岂梦思：莫非只是说梦。意义是宋玉作赋不但是为了描述梦境，而是有所依托。

摇落深知宋玉悲，风骚儒雅亦吾师。

此诗通过对宋玉的追怀，表达杜甫对其才调的敬佩、对其运气的怜悯，借宋玉自况，抒发本身怀才不遇的感慨，同时借楚国兴衰，寄寓对唐朝运气的忧愁，揭示出深沉的汗青感和实际体贴。

云雨荒台：宋玉在《高唐赋》《神女赋》中描述楚王与巫山神女在高唐观梦中欢会之事，先人附会在巫山上修建了神女庙，庙侧有高台，即所谓“云雨荒台”。

汗青与实际的感慨：“最是楚宫俱耗费，舟人指导到今疑”，楚国宫殿早已消逝，而舟人仍对传说指指导点。借楚国兴衰，感慨汗青变迁，同时表示唐朝由盛转衰的实际，以古鉴今，增加诗歌的沧桑感与汗青厚重感。

风骚儒雅：指宋玉的文采和学问。风骚，指宋玉的才调风采；儒雅，指其学问赅博，温文尔雅。

怅望：难过地了望或想望。

- 类似的流落与得志：杜甫暮年流落夔州，宦途不顺，而宋玉平生也郁郁不得志。这类类似的经历，使杜甫对宋玉的哀痛感同身受。“摇落深知宋玉悲”，借宋玉悲秋自伤，表达本身流落中的落寞。“怅望千秋一挥泪，冷落异代不应时”，杜甫虽与宋玉期间相隔长远，但都处窘境，他为宋玉运气落泪，更是为本身的遭受哀伤，借前人酒杯，浇本身块垒，加深了怜悯与共鸣的感情深度。