《古风七十二首·其十六》李白[第1页/共2页]

《古风其十六》创作于李白初期周游期间，墨客借双剑传说表达对知音难觅的感慨，同时以主动浪漫的笔触揭示对将来的信心。此诗既持续了李白“以诗言志”的传统，也为厥前期诗歌中更加深沉的实际攻讦埋下伏笔。

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- “吴水深万丈，楚山邈千重。雌雄终不隔，神物会当逢。”固然吴地的水深达万丈，楚地的山连缀千重，路途悠远且充满隔绝，但墨客坚信，雌雄宝剑终不会悠长分离，这奇异的宝贝定会有再次相逢的一天。这几句表现了墨客在窘境中仍然对将来充满但愿，坚信本身终会碰到赏识本身的人，获得发挥才调的机遇，揭示出李白诗歌中一贯的豪放与自傲。

对将来的果断信心

赏析

- 对实际的愤激：“宝鼎沦伊谷，瑶台成古丘”以宝鼎淹没、瑶台荒废的意象，暗指人才藏匿与乱世不再的危急。这类对社会近况的忧愁，与开元前期潜伏的政治败北（如李林甫擅权）构成奥妙照应。

- 对将来的悲观：末端“雌雄终不隔，神物会当逢”化用张华“终当合耳”之语，将双剑相逢的传说转化为对小我运气的主动预言。这类“窘境中的但愿”与李白初期诗歌中“长风破浪会偶然”的豪放一脉相承，表现了他尚未被实际消磨的浪漫主义精力。

精光射六合，雷腾不成冲。

宝剑双蛟龙，雪花照芙蓉。

《古风·其十六》李白

风胡灭已久，以是潜其锋。

- “风胡灭已久，以是潜其锋。”风胡是当代长于识剑的人，墨客感感冒胡如许的识剑之人早已逝去，以是宝剑的锋芒只能躲藏。此句以风胡喻指能够赏识人才的伯乐，表白因为世上贫乏识才之人，本身的才调如同宝剑锋芒一样，没法得以揭示，进一步深化了怀才不遇的主题。

一去别金匣，飞沉失相从。

- “一去别金匣，飞沉失相从。”宝剑一旦分开金匣，便一飞一沉，落空相互的依傍。这里借宝剑的离散，暗喻本身与抱负中的机遇、平台或志同道合之人分离，不能相互共同以发挥才调，透暴露一种无法与失落之情，表达了墨客在实际中怀才不遇、壮志难酬的境遇。

- 双剑化龙的意味意义：典故出自《晋书·张华传》，李白借“风胡灭已久”（当世无识剑之人）攻讦社会贫乏伯乐，以“神物会当逢”表达对明君贤臣遇合的等候。这类“用汗青典故解构实际窘境”的伎俩，既制止了直接攻讦的锋利性，又暗含对政治生态的深思。

怀才不遇的启事看望

宝剑的不凡描画

用典挑选：汗青隐喻与实际映照

- 夸大设想与实际体贴：诗中“精光射六合”“雷腾不成冲”的夸大描述，既合适李白浪漫主义的典范气势，又暗含对本身才气的理性认知。这类真假连络的伎俩，使感情表达既具传染力，又不失思惟深度。