第138章 积德，长生久视之道[第2页/共2页]
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“怡宝啊，此‘啬’非彼‘啬’，并非你们当代所了解的鄙吝吝啬之意。
“老君，您这说的‘啬’字，放在我们当代社会，可有点让人摸不着脑筋啊。
不要让那些乱七八糟的妄念在脑海中肆意纷飞，因为每一个妄念的产生，都会耗损我们的心神，就如同手机背景运转过量无用的法度，会使电量快速耗损，终究导致手机卡顿乃至死机一样。
这就如同古时的农夫，珍惜每一粒种子，不会随便华侈，而是经心耕作，耐烦庇护，如此方能迎来歉收。
但要晓得，欲念虽多，却可用正念当作堤坝来防备。
老子微微点头，目光中透着聪明与耐烦，说道：
这便是所谓的深根固柢，也是实现长生久视之道的关头地点啊。”
“当一小我能够做到精力内敛、行动节制，这实在就是在不竭地堆集德行。
“治人事天，莫若啬。夫唯啬，是谓早服；早服谓之重积善；重积善则无不克；无不克则莫知其极；莫知其极，能够有国；有国之母，能够悠长。是谓深根固柢，长生久视之道。”
老子轻捻髯毛，宝相寂静，持续讲道：
如此一来，国度就能长治久安，如同根底深厚的大树，不管风吹雨打，都能稳稳地耸峙在大地之上。
你要时候停止内观自省，就像每天照镜子核阅本身的表面一样，去发觉内心欲念的升起。
如果把这类理念应用到管理国度上，那么一个具有如许深厚德行根底的人，就能够承担起管理国度的重担。