第143章 千里之行，始于足下[第2页/共3页]

老子言毕，世人皆堕入了深深的深思当中，每小我的脸上都带着凝重与思考的神情，细细地体悟这第六十四章所包含的深切内涵，仿佛在这半晌之间，他们的心灵获得了一次浸礼与升华，对“道”的了解又更进了一层。

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小普听至此处，如有所思，眉头微微皱起，接着毕恭毕敬地就教道：“老君，那‘为者败之，执者失之’一句，实在令人费解。在凡人的认知里，皆觉得有所作为、有所固执方才气够成绩一番奇迹，获得胜利，可此句却与这常理仿佛背道而驰，还请老君为我等详细地分解此中的真意地点。”

再看那‘其脆易泮，其微易散’，就如同那初春时节方才解冻的薄冰，质地极其脆弱，只需悄悄一击，便会破裂崩溃；又似那暗夜中方才闪动的一点微小火星，轻风拂过，便极易消逝于无形。故而，明智之人晓得在事情尚未产生之前便主动地有所作为，将隐患扼杀于摇篮当中；在乱象尚未滋长伸展之时，便予以妥当的管理与防备，如此方能防患于已然。

小普再次拱手施礼，神采虔诚地问道：“老君，‘贤人欲不欲，不贵可贵之货；学不学，复世人之过。以辅万物之天然，而不敢为。’这贤人所达到的境地，对于我等凡夫俗子而言，实在是太太高远，难以企及。我等该如何才气一步步地趋近这等境地呢？还望老君赐下良策。”

老子悄悄一笑，那笑容当中仿佛包含着无尽的聪明与包涵，他耐烦地讲解道：“此句并非是与常理相悖，实则是在警示世人莫要过分地妄为、偏执。人间的万事万物皆有其本身的运转规律与生长限度，倘如有人强行地去作为，全然不顾及天然规律的束缚与限定，那么必定会蒙受挫败与窘境。就如同那揠苗滋长之人，急于求成，违背了禾苗发展的天然节拍，终究导致禾苗枯萎，一无所获。而若过分地固执于某物，心中被贪念与私欲所占有，患得患失，反倒更轻易落空。往昔曾有君主，企图在一夜之间便使国度强兵富国，因而大兴土木，破钞大量的人力物力，同时又苛捐冗赋，导致百姓民不聊生。他过分地固执于本身心中所谓的强国之梦，却忽视了国度与百姓的接受才气，终究导致民怨沸腾，国度式微，这便是过分为与执所带来的灾害与恶果。而贤人则明白，有为并非是真正的无所作为，乃是不超越天然规律之矩而为；无执亦并非是毫无寻求，而是不偏执、不迷恋地去固执，故而能够做到无败无失，适应天然之道，使事物得以调和生长。”