第143章 千里之行，始于足下[第1页/共3页]

怡宝听闻老子的讲授，心中豁然开畅，连连点头称是，随后又进一步问道：“老君，‘民之处置，常于几成而败之。慎终如始，则无败露。’此句所阐述的事理，我等虽能了然其字面之意，然于实际的践行当中，却深感猜疑。凡人做事常常在开首之时满怀热忱，用心良苦，为何却常常在邻近胜利之际反倒轻易失利呢？还请老君指导迷津。”

老子长叹一声，那感喟声中似有对世人的悲悯与期许，他说道：“贤人所求，乃是凡人所不欲求之物。他们不迷恋那些奇珍奇宝所带来的虚荣与豪华，视金银珠玉如粪土，不为外物所动。所学者，乃是世人所不肯学习的天然之道，他们以一颗谦虚之心，去修改世人因无知与私欲而犯下的错误行动。以一种畏敬天然、尊敬万物的态度，帮助万物遵循其本身的赋性去生长、演变，而不强加任何报酬的干预与粉碎。汝等若想趋近贤人境地，当从内心深处开端修起，看淡名利的引诱，用心贯穿这六合之间的天然之道。于平常糊口的点滴当中，用心去观照万物的窜改与生长，不竭地深思本身的行动与思惟，日积月累，持之以恒，或许在历经光阴的浸礼与沉淀以后，能够逐步地趋近那贤人的境地，体悟到那至高无上的‘道’之真谛。”

试想想那参天的合抱之木，它并非是一蹴而就、平空而生的，而是肇端于那极其藐小的毫末。就如同那重生的幼苗，在风雨的浸礼与阳光的津润下，历经光阴的沉淀与磨砺，一点点地发展、强大，终究才成为那令人仰止的参天巨木。那矗立入云的九层之台，亦是如此，它是由一筐筐的泥土、一块块的砖石，从高山之上开端，一层一层地累砌而成。每一块砖石都承载着制作者的心血与希冀，每一层累土都凝集着工匠们的辛苦与汗水。而那千里的远行之路，不管它多么悠远冗长，也必定是起步于脚下的第一步。这第一步或许看似微不敷道，却包含着无穷的能够与但愿，它是全部路程的开端，是通向远方的起点。”

老子言毕，世人皆堕入了深深的深思当中，每小我的脸上都带着凝重与思考的神情，细细地体悟这第六十四章所包含的深切内涵，仿佛在这半晌之间，他们的心灵获得了一次浸礼与升华，对“道”的了解又更进了一层。

小普听至此处，如有所思，眉头微微皱起，接着毕恭毕敬地就教道：“老君，那‘为者败之，执者失之’一句，实在令人费解。在凡人的认知里，皆觉得有所作为、有所固执方才气够成绩一番奇迹，获得胜利，可此句却与这常理仿佛背道而驰，还请老君为我等详细地分解此中的真意地点。”

老子悄悄一笑，那笑容当中仿佛包含着无尽的聪明与包涵，他耐烦地讲解道：“此句并非是与常理相悖，实则是在警示世人莫要过分地妄为、偏执。人间的万事万物皆有其本身的运转规律与生长限度，倘如有人强行地去作为，全然不顾及天然规律的束缚与限定，那么必定会蒙受挫败与窘境。就如同那揠苗滋长之人，急于求成，违背了禾苗发展的天然节拍，终究导致禾苗枯萎，一无所获。而若过分地固执于某物，心中被贪念与私欲所占有，患得患失，反倒更轻易落空。往昔曾有君主，企图在一夜之间便使国度强兵富国，因而大兴土木，破钞大量的人力物力，同时又苛捐冗赋，导致百姓民不聊生。他过分地固执于本身心中所谓的强国之梦，却忽视了国度与百姓的接受才气，终究导致民怨沸腾，国度式微，这便是过分为与执所带来的灾害与恶果。而贤人则明白，有为并非是真正的无所作为，乃是不超越天然规律之矩而为；无执亦并非是毫无寻求，而是不偏执、不迷恋地去固执，故而能够做到无败无失，适应天然之道，使事物得以调和生长。”