第190章 正信稀有分[第1页/共5页]

佛陀的目光满溢慈悲，通俗得如同浩大宇宙，仿佛能洞悉人间每一处角落藏匿的奥妙心机。他腔调平和，缓缓说道：“莫作是说。如来灭后，后五百岁，有持戒修福者，于此章句能生信心，以此为实，当知是人不于一佛二佛三四五佛而种善根，已于无量千万佛所种诸善根，闻是章句，乃至一念生净信者，须菩提！如来悉知悉见，是诸众生得如是无量福德。”

在只树给孤傲园的法堂，佛陀有关“如理实见”的教诲，似山间潺潺的溪流，悠悠淌过众比丘的心间，浊音袅袅，不断如缕。小普沉浸在“凡统统相，皆是虚妄”的通俗意境里，思惟愈发纯粹，仿若一把锋利的宝剑，能等闲划破人间万象的重重迷雾。但是，修行之路从无坦途，好似顺水行舟，每一次贯穿的欣喜，都伴跟着新猜疑带来的思考。

这类环境好似一小我在波澜澎湃、一望无边的茫茫大海当中冒死挣扎求生，好不轻易荣幸地登上了坚固的陆地，但他却仍然紧紧抓住那曾经救过本身性命的木筏不肯放手。如许做不但不能帮忙他真正走向摆脱之道，反而会变成持续进步门路上沉重的承担。

佛陀接着开示：“何故故？是诸众生无复我相、人相、众生相、寿者相；没法相，亦无不法相。何故故？是诸众生若心取相，则为着我人众生寿者。若取法相，即着我人众生寿者。何故故？若取不法相，即着我人众生寿者，是故不该取法，不该取不法。以是义故，如来常说：‘汝等比丘，知我说法，如筏喻者；法尚应舍，何况不法。’”

小普暗自下定决计，今后修行定要时候警戒这些“相”的滋扰。不久后，精舍迎来一名远方的大德高僧讲经说法。动静传开，浩繁比丘满怀等候，纷繁前去聆听，小普也在此中。讲履过程中，一名年青比丘大胆对大德高僧的观点提出质疑，两人随即展开狠恶会商。世人的目光刹时聚焦在他们身上，有的比丘面露不满，感觉年青比丘过分莽撞，竟敢应战大德高僧的权威；有的比丘则饶有兴趣，等候一场出色的思惟比武。小普在一旁冷静察看，灵敏地发觉到，此时世民气中已然生起“我相”与“人相”。年青比丘固执于本身的观点，一心想要证明本身精确，这是“我相”作怪；而其他比丘根据身份评判二人，便是“人相”的表现。小普摒弃这些别离心，专注于两边观点本身，试图从这场会商中汲取聪明的精华。

他经常向比丘们分享本身的感悟：“我们在修行中，切不成被表象利诱。就像世人寻求功名利禄，觉得那是实在且永久的，却不知这些如同过眼云烟，转眼即逝。我们要像擦亮镜子一样，拂去内心对诸相的固执，让正信之光清楚映照。”在他的动员下，越来越多的比丘开端深切思虑佛法的真谛，精舍中满盈着稠密的修行氛围。