第190章 正信稀有分[第2页/共5页]

在平常的行住坐卧间，小普时候以“正信罕见分”的法理对比本身。有一回，精舍分派劳作任务，小普被安排去打扫马厩。马厩中气味刺鼻，环境脏乱，换做以往，小普或许会心生抱怨，感觉这是沉重又不面子的活儿。但现在，他忆起佛陀关于废除诸相的教诲，认识到本身若心生不满，便是堕入了对“我相”的固执，以为打扫马厩有损本身形象；同时也是堕入了“众生相”，将劳作分别出凹凸贵贱。因而，他摒弃这些邪念，经心全意投入到打扫事情中，每一下打扫都带着对佛法的敬意，在浅显的劳作中体悟佛法的真谛。

就在小普堕入深沉思考的时候，只见那须菩提尊者缓缓地站起家来，他先是向着端坐在上方的佛陀恭敬地行了一礼，然后才开口问道：“世尊啊！在这人间浩繁的芸芸众生当中，是否会有那么一些人，当他们听闻您所说的这般精美高深、充满聪明的言语和章节语句时，能够真正地心生信奉并且坚信不疑呢？”须菩提尊者的声音安稳而持重，仿佛每一个字都承载着对真谛的看望和对众生的体贴之情。

又有一次，精舍构造世人外出布施。布施途中，小普看到一名施主满脸傲慢，布施时态度轻视，将财物随便扔给受施者。其他比丘见状，有的面露不悦，感觉施主毫无诚意；有的则冷静点头，感慨众生愚痴。小普却想到，这位施主的傲慢与轻视，恰是其内心被“我相”“人相”束缚的表现。施主以财产和职位为傲，将受施者视为不如本身的人，才会有如此行动。而本身如果以心生嗔怒或轻视，一样也堕入了“相”的圈套。因而，小普以平和的心态面对这统统，还是朴拙地为施主和受施者祈福，祈愿他们早日贯穿佛法真谛，摆脱“相”的桎梏。

对于废除“我相、人相、众生相、寿者相”，小普也有了更深切的感悟。

实在，佛法就比如那只木筏，它存在的意义仅仅是帮手芸芸众生于存亡循环的苦海中顺利渡越达到此岸。但是，它绝非人们心灵路程的起点或者终纵目标地点。倘如有人过分固执于佛法外在的表示情势（即所谓“法相”），那就如同已经踏上陆地以后还背着那沉重的木筏艰巨跋涉普通，只会让本身深陷于别的一种虚幻不实的窘境当中难以自拔。

另有一次，一名同门师兄在修行中获得了显着进步，遭到世人夸奖。小普发明本身心中闪过一丝妒忌，可转眼便警省过来。他明白，这妒忌心源于“我相”，因固执于自我的修行服从与别人的比较而生。他随即调剂心态，朴拙地为师兄感到欢畅，并且从师兄的进步中汲取经历，鼓励本身更加尽力修行。