第193章 一相无相分[第2页/共4页]

小普晓得，本身在这条修行之路上，仅仅迈出了一小步，火线另有冗长的门路要走，另有更多的聪明等候他去贯穿，另有无数的众生等候他去度化。但他不再感到苍茫和焦炙，因为贰心中有了明白的方向，那就是以一颗无固执、无分别的心，去践行佛法，去拥抱糊口，去帮忙更多的人走向摆脱的此岸 。

须菩提不假思考，声音果断而清楚地答道：“不也，世尊！何故故？斯陀含名一来往，而实无来往，是名斯陀含。”

佛陀持续问道：“须菩提！于意云何？阿罗汉能作是念：‘我得阿罗汉道’不？”

须菩提得佛奖饰为第一离欲阿罗汉，且能不居功自大，恰是因为他深知阿罗汉果的本质并非一种可抓取、可夸耀的成绩，而是一种心无所得、无所固执的安闲状况。真正的阿罗汉，即便已断尽烦恼，具足各种神通聪明，却仍然能以一颗平常心对待统统，不被成绩与名声所累。

在与别人相处时，小普也决定窜改本身以往的态度。不再以本身的标准去评判别人的行动和设法，不再等闲地对别人的修行体例指指导点。他深知，每小我都有本身奇特的修行之路，都在以本身的体例朝着摆脱的方向尽力前行。他要学会包涵和了解，用一颗慈悲的心去对待身边的每一小我，赐与他们支撑和鼓励。

佛陀端坐于蒲团之上，身姿笔挺，面庞慈悲，目光仿若明灯，暖和地投向须菩提，轻声问道：“须菩提，于意云何？须陀洹能作是念：‘我得须陀洹果’不？”这一问，如同石子投入安静湖面，在世民气中激起层层波纹。

法会结束后，小普单独回到本身的寮房。他缓缓关上房门，悄悄走到蒲团前，缓缓坐下，双腿盘起，双手天然放在膝盖上，开端持续深切思虑这一品的法义。他的目光变得通俗而专注，仿佛能穿透统统表象，中转事物的本质。

小普忆起不久前的禅修经历，当时自发定力晋升，邪念减少，心中暗喜，乃至期许借此达到更高境地，可随之而来的倒是新的烦恼。现在明白，恰是因固执于修行服从，生起“我有所得”之念，才突破内心安静。这就如同斯陀含的一来往果，虽名为一来往，寄意还要在欲界的人、天之间来回受生一次，可若内心固执于这一来往的实相，便会生出别离、堕入固执，难以到达超脱之境。

若阿罗汉固执于“我得阿罗汉道”，就会堕入我相、人相、众生相、寿者相的执念圈套。这意味着一旦有了这类“我已成绩”的别离心，便背叛了阿罗汉所应达到的无我、无执的美满境地。小普想到，阿罗汉本应心无挂碍，若心中还存有对本身成绩的固执，那便如同明镜蒙尘，没法映照出人间万物的本真。