第205章 究竟无我分[第3页/共5页]

跟着时候的推移，小普对佛法的贯穿越来越深切。他不再被大要的笔墨和观点所束缚，而是能够深切到佛法的核心，去感受那种超出说话和思惟的聪明。他在帮忙别人的过程中，也不再仅仅是传授知识，而是指导他们去发明本身内心的佛性。他晓得，每小我都有憬悟的潜力，只要赐与恰当的指导，他们都能走向摆脱的门路。

有一次，小普碰到一名富有的贩子，贩子固然具有万贯家财，但内心却充满了焦炙和不安。他问小普：“我具有这么多财产，却为何老是不欢愉？”小普答复道：“施主，财产只是外在的东西，它并不能真正带给您内心的满足和欢愉。您固执于财产的堆集和保护，心中充满了对落空的惊骇和对更多的巴望，这就是您痛苦的本源。《金刚经》奉告我们，统统有为法，如梦幻泡影，您所具有的财产也不过是虚幻的表象，真正的欢愉来自于内心的安静和对佛法的贯穿。”贩子听后，堕入了深思，他开端深思本身的糊口体例和代价观。小普看到贩子的反应，心中明白，佛法的种子已经在贰心中种下，固然不必然能立即着花成果，但总有一天，他会贯穿到佛法的真谛。

这时，法堂中一名弟子起家问道：“世尊，我们如何才气做到心不住法而行布施呢？在糊口中，我们老是会被各种事物所牵绊，难以摆脱对法相的固执。”

小普听后，心中豁然开畅。他想到本身在此后的修行中，不管是读经、讲经还是帮忙别人，都要时候保持这类发觉，放下对统统法相的固执。他设想着本身如同一名在黑暗中摸索好久终究找到光亮的行者，今后不再被虚幻的法相所利诱，能够以一颗纯洁的心去感受佛法的真谛，去传播佛法的聪明。他回想起本身曾经在面对庞大的经义时，老是试图去寻觅一个肯定的答案，一个能让本身完整了解的解释，这类固执让他在很长一段时候里堕入猜疑和焦炙。现在他明白了，佛法的聪明并非是一个个牢固的答案，而是需求在不竭的修行和体悟中去感悟，去靠近。

佛陀缓缓开口：“须菩提，如来得阿耨多罗三藐三菩提，是实语不？须菩提言：世尊，如来讲实语、真语、如语、不诳语、不异语。世尊，如来所得阿耨多罗三藐三菩提，因而中无实无虚。”