第1章 八圣灵是一片空白的地骨脑波被现世信仰共同塑造的神性[第3页/共3页]

是以，到第一纪元中期，大范围崇拜迪德拉在泰姆瑞尔中部已经绝迹，仅存的只要在大陆东北的奇莫和将玛拉凯斯当祖神崇拜的兽人（曾经的被抛弃者）。在别的处所的人类，精灵，和兽人当中，迪德拉崇拜仅仅只要大抵被制止的教团范围（被打消的邪教团）。辛纳巴密斯的相反断言真是满嘴跑火车。”——《迪德拉崇拜：亚历德（daedraworship:theayleids）·艾琳赫尔的帕拉斯图斯着》。

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究竟上，南部王国的卡吉特人呢？艾斯维尔的卡吉特族不但没有放弃泯没魔神，反而公开崇拜他们，几近没有辨别圣灵和魔神。卡吉特人承认魔神们仁慈的一面，赐与他们起码的尊敬，并常常表示敬佩。阿祖拉是卡吉特方士热切崇拜的工具，谢尔格拉逢迎了猫的野性恶作剧的口味，死者的灵魂则交由娜米拉掌控。

这从大要上看是荒诞的。问问他（‘艾琳赫尔的老山羊’帕拉斯图斯）田里的农夫，商店里的鞋匠，或者办公室里的状师，他们是否因为野精灵的陈腐风俗而惊骇迪德拉魔神，你会获得一个茫然的眼神。农夫、鞋匠和状师只惊骇（被灌输）迪德拉和迪德拉的崇拜（有害），因为他们被既定的宗教和学术界奉告，并且他们的邻居也信赖一样的事情。

跟着人类王朝的更迭，魔神的信奉已经从有构造的教团散落到官方。成为很多个人、家属、小我的信奉。而泛大陆的信奉支流毫无疑问是八圣灵。