第226章 草堂话诗圣[第2页/共4页]

第一个赏识杜甫的人，是大名鼎鼎的墨客、书法家李邕（李北海）。董其昌评价“右军如龙，北海如象”，李邕存世作品很多，以李思训碑和麓山寺碑最为驰名。特别麓山寺碑被先人推许备至，苏东坡深得此中奥妙，赵孟頫自言“每作大字一意拟之”，李东阳、王世贞均有吟咏此碑的诗篇，何绍基更是把它当作日课，临了又临。

少陵草堂碑亭四周绿树成荫，环境清幽，让人感到仿佛置身于前人的天井里。草堂影壁给人一种古朴高雅的感受，成为旅客们拍照打卡的处所。

杜甫草堂的风雅堂是一处让人流连忘返的艺术殿堂。最惹人谛视标莫过于这里的一幅精彩磨漆壁画，它色采丰富，线条流利，让人感遭到了诗意境地。一尊尊历代墨客雕塑外型各别，神态活泼，表现了草堂的文明秘闻。站在墨客的雕像前，倍感诗情画意。

“史乘上记录杜甫隶行草兼工，元郑杓云“太白得没法之法,子美以意行之。”不过可惜的是杜甫没有留下书法墨迹，目前存世的只要一件杜甫的书法碑刻作品，并且争议较大，很多人以为是伪作。即便是伪作，我想多少也会尊敬一些杜甫书法的本来脸孔，但其在中国书法和绘画史上的职位可不能小觑。那一句“书贵瘦硬方通神”，足以让他成为中国书法实际史中不成忽视的人物。”

颠末一千多年的演变，杜甫当年遁藏“安史之乱”携家入蜀，“诛茅月朔亩”，且在这里居住三年零玄月的草堂故居，已成为明天供人们瞻仰凭吊诗圣的记念性修建群。

观光完了武侯祠，张安然他们找了个处所吃完午餐，下午来到杜甫草堂。谈到诗圣，人们天然会想到唐朝那位巨大的实际主义墨客杜甫。

这里一张桌子、几把椅子、一个书架，固然陈列简朴，但在大廨中心端坐着一尊高约2米的杜甫铜像，清癯而孤傲，通俗的目光凝睇着远方。设想着当年杜甫在此措置公事、挥毫泼墨的景象，感慨万端。

千诗碑是无数书法家们倾泻心血，将杜甫的诗句化为墨宝的见证，一首首活动的诗令人沉醉。

在兰花文明馆张安然他们赏识到了形状各别的兰花，有的鲜艳欲滴，有的香气四溢。这些兰花不但形状美好高雅，并且种类多样，揭示了成都群众对兰花的酷爱和传承。

?“长乐，豫章，小兕子，城阳，你们能够不太清楚唐诗在中国文学史上具有举足轻重的职位，它是中国诗歌生长的黄金期间，对后代的文明传承和文学创作产生了深远的影响。?唐诗不但代表了唐朝文学的岑岭，也是中华民族贵重的文明遗产之一，对天下上很多国度的文明生长产生了很大影响。

接下来我们就去看看诗圣流寓成都时的故居，位于成都西门外浣花溪畔的杜甫草堂。”张安然给长乐她们简朴的先容道。