二百六十六 善恶之辩3[第2页/共3页]

在这个故事里，若娜无疑是完美的受害者。但洛林城呢？但统统的开辟者呢？另有站在开辟者背后的拉提夏王国与圣城，他们都是这一场悲剧的铸就者，但却站在干岸上，带着假惺惺的怜悯，推行着不公道的公义。

她是流民。在斯维尔德，很多人都是流民出身，但她有些分歧。

以是才会有成为圣女的若娜，才会有那样大张旗鼓的剿灭，当然，也会有那样被包装点缀的庞大失利。

周培仁不由得想到了洛德尔提及的阿谁例子。

传闻她觉醒的时候碰到了斯维尔德城的危急，堕入了休克昏倒。以后，为了培养他，哥哥曾经亲身把她带在身边培养。

周培仁的哥哥，阿谁藏在幕后的黑手，他看清了这统统，扑灭了他们之间的冲突，看上去只是想要见本身一面，建立联络。

在她第一次觉醒才气以后，就一向与可骇的场能癫痫相伴。但这个过于强韧的灵魂，让她忍耐着剧痛的折磨，还是作为才气者战役。

她是瓦赫兰内心最柔嫩的处所，瓦赫兰的软肋，瓦赫兰知己的支撑。那样杀人不眨眼的恶魔，竟然会为了她，为了和她一样的流民，成为顺服的野兽。

但他救下了重伤的瓦赫兰，挽救了那边的流民，也作为浅显贩子帮忙了洛林城重修，帮忙若娜奋发。

在如此卑劣环境里，带着仇恨艰巨求生的瓦赫兰，一样没有错。被她庇护的，不幸的流民们，当然也没有错。

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在这个叙事中，瓦赫兰是背叛，是恶党，是杀人犯，十恶不赦。不幸的若娜，哦，若娜。她落空了统统亲人，还在固执地构造洛林城的重修，乃至成为了圣城指定的圣女，为圣城“剿灭背叛”。

错在贵族，在圣城，在拉提夏，在萨克塔乌波。

周培仁再次确认，贰内心阿谁声音是错的。他不需求从瓦赫兰身上辩白出她的善恶，斯维尔德并不是哥哥藏污纳垢包庇罪犯的处所。

终究，他找到了一个自以为精确的角度，来描述那段庞大的汗青。

本来遵循那些大人物的估计，像如许的流民，最多两代就会因为温饱交煎而灭亡殆尽。但他高估了王国的体系，也低估了人类的坚固。

这些开辟者打着布道的灯号，只给了那些世世代代居住在那边的人们两个挑选，要么皈依神教，成为拉提夏的顺民，要么落空统统。

而到了夏季，水库的大要固结成丰富的冰层，但水库底层的水管还是能流出涓涓细流，在农田边汇成溪流。灌溉的农夫，洗衣的老妇，以及玩耍的孩童，总会在这溪流畔停驻。