第114章 人性是什么？能吃吗[第1页/共3页]

他们商朝祭奠，各种花腔都有。

（比如阳早和寒春，伉俪俩都是阿美人，寒春乃至还是威斯康星大学的物理学硕士，插手过由阿美驰名核物理学家费米带领的研制原枪弹事情。两人卖光产业，采办奶牛来到新中原，但愿能让贫乏牛奶的新中原人都能够喝上新奇牛奶。）

（商朝不但用贵族，也用仆从，二者层次还是不一样的。小祭奠用仆从，大祭奠就用贵族，大师都有份，不消抢。）

“那必定啊！”刘彻想也不想的就说。

相反，一个信奉中原礼节，情愿为了中原好处而出世入死的本国人，算是本国人吗？

（匈奴和汉人一样，也有先祖崇拜风俗，从实际上来讲，不太能够乱认先人。）

（文王姬昌：大师，我已经胜利冲破商朝卡脖子……砍脖子的算命技术！今后我们能够用龟壳算命了！）

除此以外，另有甚么分尸斩断，把人摆成神应当喜好的形状，把人的脑袋丢进鼎里煮啊……很多很多。

（优菈：啥舞？）

比如抓一堆仆从或者贵族，把他们的头纷繁砍掉，排成一排祭奠神明。

…………

华夷之辩，在礼，而不在血缘。

但他们到了草原以后，就完整一副蛮夷做派，可谓“中国入蛮夷，则蛮夷之”的典范。

「“由此可见，孽物和仙舟人的辨别，并非是一个生物分类学题目，而是一个文明题目。”」

“活取髓……听上去仿佛很成心机，神明应当会喜好吧？”纣王摸着下巴呢喃，决定下次祭奠的就用这招尝尝！

这个期间本就是如此的残暴且蛮荒，放眼全天下，越靠近原始期间，人类的手腕就越是残暴。

对商朝的人来讲，如许的人祭反而是一种很崇高的事情，这但是祭奠神明啊！是在卜算将来，祈求国泰民安啊！不如许祭奠如何祭奠？有本领你们拿个章程出来啊！祭奠这行，我们商朝是专业的好吧！

“仙舟人催讨敷裕孽物，我们大汉挞伐匈奴……好家伙，我们大汉天然就该信巡猎星神啊！”

另有一招，把小臂和小腿砍掉，后背剁开砍掉脊柱，两扇肋骨自在伸开，就跟屠宰场里挂着的猪一样（这类祭奠，叫做卯祭，卯这个字的来源，就是描画这个祭奠场景的甲骨文）。

又比如说，砍掉祭品的头盖骨，但又不伤到大脑，如许一时半会儿又死不掉，让他看着本身被破开的脑袋，鲜血横流，痛的到处乱蹦，这不就是一个上好的祭礼之舞吗？

「“真是讽刺啊，很多敷裕孽物不会受此折磨，反倒是仙舟人……呵，这约莫是寿瘟祸祖为叛变者筹办的谩骂吧。”丹枢收回嗤笑，也不知是在讽刺谁。」

「星挠挠头，她大抵算是明白了，敷裕孽物能够用一些忌讳手腕点窜天生的精神，而那种手腕……绝对可谓残暴！」