利未记中对人的态度能为我们今天跨文化的对话提供什么样的框架？[第1页/共3页]

《利未记》中虽未直接利用“异教徒”的表述，但从诸多经文能推断出当时以色列人与外邦人的干系和态度。在当时，以色列人被视为上帝的选民，与其他民族有着较着的辨别。但是，《利未记》19:33 - 34记录：“如有外人在你们国中和你同居，就不成欺负他。和你们同居的外人，你们要看他如本地人一样，并要爱他如己，因为你们在埃及地也作过借居的。我是耶和华你们的神。” 这明白表白，即便面对与本身信奉和文明分歧的非犹太人，以色列人也被要求以尊敬、划一和关爱的态度相待。这类态度并非基于对方的信奉或文明是否与本身分歧，而是基于一种普世的品德原则和对本身汗青经历的深思。以色列人曾在埃及为奴，深知借居他乡、蒙受轻视的痛苦，以是被教诲要制止对别人施加一样的伤害。

1、《利未记》中对异教徒和非犹太人态度的经文根据与内涵

5、基于汗青深思培养文明包涵心态

《利未记》中对异教徒和非犹太人的态度为当代跨文明对话供应了一个全面且深切的框架。尊敬差别、划一对待、爱他如己以及基于汗青深思的文明包涵心态，都是跨文明对话中不成或缺的要素。在环球化的海潮中，我们应鉴戒这些陈腐聪明，主动展开跨文明对话，促进分歧文明之间的相互了解、尊敬与融会，共同构建一个多元调和的天下。

6、跨文明对话中的应战与应对

在环球化日趋加深的明天，分歧文明、宗教和民族之间的交换与碰撞愈发频繁。跨文明对话成为促进相互了解、减少抵触、构建调和多元天下的关头途径。陈腐的《利未记》虽出世于特定的汗青文明背景下，但其包含的对异教徒和非犹太人的态度，仍能为我们当今的跨文明对话供应奇特且富有代价的框架。

跨文明对话只要在划一的氛围中才气真正实现有效相同，《利未记》中“要看他如本地人一样”表现了划一对待的理念。在国际交换中，强国与弱国、大国与小国之间在政治、经济和文明影响力上存在差别，但在文明层面，每一个国度和民族的文明都应享有划一职位。在文明交换项目中，不能因某个国度经济掉队、文明传播力有限，就忽视其文明进献。在引进外洋文明产品时，不该只聚焦于风行文明大国，而应遍及浏览分歧国度和地区的文明作品，赐与各种文明划一揭示的机遇。在学术交换中，分歧文明背景的学者的观点和研讨服从都应获得划一的正视和会商，制止因学者所属文明群体的分歧而产天生见。这类划一对待能营建公允的对话环境，让各方都能在对话中畅所欲言，充分表达本身文明的精华。

3、倡导划一对待促进对话公允性