可拉党的背叛（民16章）对教会中的“平等主义”争议有何教训？[第2页/共5页]

- 底子动机：但是，深切切磋就会发明，可拉党并非真正为了全会众的好处着想。他们的内心被妒忌和野心所充满，真正的目标是争夺属灵权益，特别是垂涎亚伦的祭司职分（民16:10）。他们诡计通过颠覆现有的带领次序，满足本身对权力的贪婪欲望。

在当代教会中，我们该当以畏敬之心，深切贯穿神的旨意，尊敬神所设立的权益，同时以谦虚的态度相互奉侍。只要如许，我们才气在信奉的门路上不竭生长，使神的国度在我们中间更加充分地彰显他的光荣，让教会成为一个充满爱、调和与真谛的处所。

面对这场来势汹汹的兵变，摩西深知这不但仅是人与人之间的权力纷争，更是对上帝所设立次序的公开应战。他怀着果断的信心，呼求神以超天然的体例来判定谁才是真正被上帝采选的魁首。上帝的回应敏捷而严肃，地俄然裂开，无情地吞灭了可拉、大坍和亚比兰及其家人，熊熊大火从耶和华那边喷薄而出，刹时烧灭了250名参与兵变、献香的魁首（民16:31 - 35）。这场震惊民气的审判，以一种不容置疑的体例明白表白，上帝亲身采选并设立了摩西和亚伦的属灵权益，任何企图应战这一权益的行动都将遭到峻厉的奖惩。

圣经中“划一”的精确了解

- 属灵经验：在教会中，信徒该当寻求的是相互奉侍和同心合意，而不是自觉地争夺职位或权益。保罗在《哥林多前书》中教诲我们：“爱是不妒忌，不自夸，不张狂”（林前13:4）。只要当我们心中充满爱，以谦虚的态度对待别人，情愿为别人支出和奉侍时，才气真正彰显基督的划一精力。我们要放下本身的高傲和私欲，以基督为表率，在顺服神的过程中，相互关爱、相互搀扶，共同构建一个充满爱与调和的教会大师庭。

- 属灵经验：但是，我们必须复苏地熟谙到，划一的属灵身份并不料味着否定神设立分歧职分和权益的究竟。正如保罗在《哥林多前书》中所形象地比方：“身子原不是一个肢体，乃是很多肢体……神随本身的意义把肢体俱各安排在身上了”（林前12:14, 18）。在教会这个大师庭中，每一个成员都有本身奇特的恩赐和职分，就如同身材的各个肢体，固然服从分歧，但都是不成或缺的。牧师、长老、执事平分歧的职分，都是出于神的经心安排和旨意，他们各自承担着分歧的任务和任务，共同为了教会的生长和信徒的生长而尽力。可拉党的弊端就在于，他们片面地夸大划一，却忽视了神的主权和他所设立的崇高次序，试图以“划一”为幌子，颠覆神所建立的属灵架构。