红母牛灰的洁净礼仪（民19章）如何指向基督的牺牲？[第3页/共5页]

- 灰的意味：永久的服从：红母牛的灰被储存起来，耐久用于干净礼节，这表白基督的救赎是一次永久有效的献祭（参《希伯来书》10:10）。基督在十字架上的捐躯，一次性地处理了人类的罪过题目，其救赎的服从是永久的，不会跟着时候的流逝而减弱。

2. 红母牛礼节的特别性

红母牛必须是“没有残疾、未负过轭的”（民19:2），这一要求深切地表白了它的完整和纯洁：

2. 献祭在营外，预表基督受辱与被弃

红母牛必须被牵到营外宰杀（民19:3），这一细节直接预表了基督在营外受难的经历。《希伯来书》13:12 - 13明白记录：“以是耶稣为要用本身的血叫彼苍生圣，也就在城门外刻苦。如许，我们也当出到营外就了他，忍耐他所受的欺侮。”

红母牛必须无瑕无疵 基督是无罪的，完整的羔羊（彼前1:19）。

在《民数记》第19章，我们能看到一段对红母牛献祭以及由其灰烬制作干净水的礼节的详细记录。这一在旧约律法中独具特性的内容，乍看之下，不过是一种外在的干净典礼，用以帮忙那些因打仗尸身或灭亡相做事物而变得不干净的人规复干净状况。但是，当我们深切切磋其背后的属灵深意，就会惊觉它竟如同一幅精美的预言画卷，精准地指向了基督的捐躯，深切揭露了祂为人类罪过带来的救赎与干净。接下来，我们将从红母牛的背景、献祭的细节、属灵意义，以及它如何预表基督的捐躯等多个维度，展开深切而详确的切磋。

2. 基督的捐躯是独一的救赎路子

- 与神和好的体例：通过血，人与神规复了干系。基督的血成为了新约的根据，它见证了神对人类的救赎打算，令人得以与神和好（《哥林多后书》5:18 - 19）。在基督的宝血中，我们看到了神的慈爱与宽大，也看到了人类的但愿与将来。

红母牛礼节 基督的捐躯

红母牛的灰与净水异化，制成干净水，用于干净不洁之人（民19:9）。这一过程意味着圣通达过基督的救赎干净人的知己，令人得以纯洁：

- 燃烧代表完整的献上：基督不是部分地献上本身，而是将本身的生命、光荣以及统统，都毫无保存地献给了神，献给了人类。祂的捐躯是全方位的、完整的，没有留下任何一丝一毫的保存。

红母牛的献祭与干净礼节的每一个细节，都承载着丰富的属灵意味，并且在多个方面精准地预表了基督的捐躯与救赎：