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申命记第5章下[第1页/共6页]

摩西的预表性预言:摩西不但通过行动预表基督,还通过预言预示了基督的到来。比方,摩西在《申命记》中提到“你所拜托我的事,我已成全了”,这预示了基督作为中保时所完成的救赎事情。别的,摩西在《出埃及记》中提到亚伦将作为他的担当人,这也预示了基督作为中保时所具有的永久职分。

悲观方面:

综上所述,祭司轨制在旧约中具有多重服从和感化,包含主持宗教典礼、教诲法律、仲裁胶葛、保护崇高与世俗之间的边界、代表神与人的中介以及意味性的角色。

总之,摩西作为中保的角色在多个方面预表了基督的中保职分。他不但通报律法、代祷和规复以色列人与神的干系,还通过预言和行动预示了基督的到来和救赎事情。

摩西的代祷和恩情:摩西不但通报律法,还在神面前为以色列人代祷,尽力规复以色列人与神之间的干系。他的脸因神的荣光而闪烁,这预表了基督作为中保时所揭示出的光荣。摩西的代祷和恩情,表现了基督作为中保时的完美职事,即通过代祷和捐躯,令人类得以与神和好。

摩西的预表性行动:摩西完成了制作会幕的事情,这意味着基督作为中保时所完成的救赎事情。会幕是神与人之间的寓所,摩西通过制作会幕,预表了基督作为中保时所建立的救赎之约。别的,摩西在山上接管律法并将其带给子民,这一过程也预表了基督将上帝的旨意传达给人类,并通过本身的捐躯令人类得以称义。

意味性的角色:祭司在旧约中不但是实际的宗教履行者,还具有首要的意味性意义。他们代表了全部民族的信奉和品德标准,是神与人之间的首要桥梁。

主动方面:

因为公众受 “属血气” 罪性的影响,没法直面神的纯洁(赛59:2),加上对灭亡的惊骇心机(申5:25 - 26),他们火急需求一其中介。恰是这类激烈需求,促使神出于恩情设立了祭司轨制:

礼节体系的建立:会幕轨制以及献祭条例(利1 - 7章)将中保职能进一步详细化,使得祭司成为措置罪孽、维系圣约的关头角色。

祭司轨制在旧约中具有多方面的详细服从和感化:

中保职分的预表:摩西身为 “立约中保”,负担着通报律法的重担(申5:27 - 31)。他为百姓代祷(出32:11 - 14、30 - 32)以及传达神谕的职能,预先揭示了祭司轨制中代求与献祭的首要服从。

基督作为祭司的职分:基督在新约中被描述为“膏油之子”,意味着他的祭司职分。他通过本身的捐躯和代求,包管了信靠他的人的救赎。基督的祭司职分在三个阶段实现了神与人的约:基督的升天和在天上的圣殿中开端他的祭司职分;平常的调剂,即通过神的宽恕和神律法的精力内化;终究的净化,即在季世审判和救赎中的完成。