申命记第31章问题下[第4页/共5页]

2、预言的神学根底：圣约的永久性与上帝的信实

5、当代意义：从以色列汗青看教会的危急与盼望

在圣约当中，包含着双向的任务与单向的应许。一方面，人负担着遵循诫命的严峻任务（申28:1），如果违背诫命，就必须接受呼应的咒诅（申28:15）。这明白了人类在圣约干系中应尽的任务和需求遵守的法则。另一方面，上帝的信实是果断不移的。即便以色列人违背了圣约，上帝仍然会死守本身的承诺（申4:31）。这是因为圣约的根底是“亚伯拉罕之约”（创15:18），它并不依靠于人的行动。正如《罗马书》4:13 - 16中所阐述的，亚伯拉罕之约是基于上帝的应许，而非人的功劳，这充分彰显了上帝信实可靠的属性，不管人类如何悖逆，上帝的爱和应许始终不会窜改。

对小我来讲，在失利和窘境中，我们该当瞻仰“挽回祭”（约一2:2），因为“我们即使失期，祂还是可托的”（提后2:13）。不管我们犯下如何的错误，上帝的爱和救赎始终向我们敞开，我们要信赖上帝的怜悯和恩情，依托祂的力量走出窘境，重新回归到精确的门路上。

3、汗青应验：从士师期间到被掳归回的循环形式

在新约期间，圣灵内住成为一个首要的特性。圣灵使信徒能够“从内心顺服”（罗8:7），这有效地处理了石版律法“不能叫人得生”（罗8:3）的范围。圣灵在信徒心中事情，付与他们内涵的力量和指引，使他们能够真正践行上帝的旨意。并且，当基督再来时，“以色列百口都要得救”（罗11:26），这将实现申命记预言的终究应验，标记取救赎打算的美满完成，人类将迎来永久的救赎和光荣。

耶稣基督的来临，成绩了很多首要的救赎事件。祂如同新摩西普通，成为新约的中保。基督之死是“出埃及”的终究版本（路9:31），祂以本身的生命作为超越羔羊，救赎万民离开罪孽的捆绑，令人类得以从罪过的奴役中摆脱出来。同时，耶稣在加利利山所公布的山上宝训（太5 - 7章），重新阐释了律法的精义，这与摩西在西奈山传律法相对应，标记取新约期间的开启，为人类带来了全新的救赎之路和生命指引。