深度剖析《约书亚记》第2章的神学内涵与现实意义[第1页/共3页]

对犹太人选民看法的应战

颠覆品德标准：遵循律法，妓女的身份是被怒斥的（利21:9），但是神的恩情却超出了人的品德肮脏（林前6:11）。喇合虽有着不但彩的畴昔，但她因着对神的改过与信心（路7:47 - 50），获得了神的采取和救赎。这表白神看重的是人的内心态度和对他的信奉，而不是人的外在身份和畴昔的错误。

超越节的羔羊血（出12:7, 13）：红绳与羔羊血在本质上都是救赎的可见外在标记，二者均深切地指向“血的粉饰”这一核心救赎观点（参来9:22）。在超越节时，以色列人将羔羊血涂抹在门框上，灭亡天使看到血的暗号便会超出他们的家，使他们得以从埃及的灾害中得救。而喇合一家则因窗户上系着的红绳蒙保守，躲过了耶利哥城毁灭的灾害。这一对比清楚地显了然救恩并非范围于某个特定群体，而是具有普世性的（参罗3:29 - 30），不管是以色列人还是外邦人，只要仰仗对神救赎的信靠，就能获得挽救。

新约：哥尼流百口归主（徒10:34 - 35）表白神并不偏待人，不管是犹太人还是外邦人，只要畏敬神、行义，都能获得神的悦纳；保罗对同性恋者的呼召（林前6:9 - 11）则显现出即便是深陷严峻罪过中的人，也能在基督里获得救赎和窜改。

思虑题一

在研读《约书亚记》时，喇合的故事好像一颗灿烂的明珠，包含着丰富而深切的神学意义。通过对相干经文的深切阐发，我们能够发掘出此中关于救赎暗号的关联、对传统选民看法的应战，以及对当代教会和信徒的实际指导。

2、喇合叙事对犹太人选民看法的应战及对本日教会的实际意义

在约书亚记2:18 - 21里，探子要求喇合将“红绳索”系在窗户上，以此作为百口得救的暗号。这看似简朴的一根红绳，却与旧约中其他救赎暗号有着千丝万缕的紧密联络，其色彩与意味意义更是极大地深化了喇合故事的救赎主题。

主动的标记行动：喇合必须亲身系上红绳（2:21），这一行动具有深切的属灵含义。它如同信徒需求以主动的信心回应救恩（弗2:8 - 9），救恩固然是神白白赐赉的，但人也需求主动地接管和回应。喇合的主动行动表白，她对神的救赎有着果断的信心，并情愿为此支出行动。

旧约：拿俄米与路得的故事（得1:16 - 17）一样显了然外邦人因信融出神的子民。路得作为外邦女子，果断地跟从拿俄米，归信以色列的神，成为了神子民的一部分，这进一步证了然神的救恩超越种族的边界。

真谛与恩情均衡：教会在采取边沿群体时，要掌控好真谛与恩情的均衡。一方面，不能在圣经伦理上让步，果断反对各种罪罪过动；另一方面，要以爱心和耐烦指导他们归正（约8:10 - 11）。就像喇合扯谎虽存在伦理争议，但其信心的本质却被神所记念（来11:31），教会在对待别人的错误时，要看到他们内心的信奉本质，赐与他们改过改过的机遇。