深度剖析《约书亚记》第2章的神学内涵与现实意义[第2页/共3页]

思虑题二

群体见证：正如耶稣主动采取税吏与娼妓（太21:31 - 32）一样，教会也应主动主动地打仗瘾君子、性事情者等边沿群体，为他们供应改过与重修糊口的支撑（林前5:9 - 13；林后2:6 - 8）。通过与他们建立干系，揭示基督的爱与包涵，指导他们走向救赎之路。

思虑题一

约书亚记2:18-21中，探子要求喇合将“红绳索”系在窗户上作为百口得救的暗号。这一暗号与旧约其他救赎暗号（如超越节的羔羊血、亚伦抽芽的杖）有何干联？其色彩与意味意义如何深化喇合故事的救赎主题？

在研读《约书亚记》时，喇合的故事好像一颗灿烂的明珠，包含着丰富而深切的神学意义。通过对相干经文的深切阐发，我们能够发掘出此中关于救赎暗号的关联、对传统选民看法的应战，以及对当代教会和信徒的实际指导。

主动的标记行动：喇合必须亲身系上红绳（2:21），这一行动具有深切的属灵含义。它如同信徒需求以主动的信心回应救恩（弗2:8 - 9），救恩固然是神白白赐赉的，但人也需求主动地接管和回应。喇合的主动行动表白，她对神的救赎有着果断的信心，并情愿为此支出行动。

2、喇合叙事对犹太人选民看法的应战及对本日教会的实际意义

突破血缘边界：喇合作为外邦人，不但被归入以色列（书6:25），还成为大卫的先祖。这一究竟清楚地明显，“神的选民”并非仅仅取决于种族血缘，而关头在于对神盟约的朴拙回应（罗9:6 - 8）。犹太人一向以为本身是神的选民，仰仗着亚伯拉罕的后嗣这一身份而享有特别职位，但喇合的故事突破了这类局促的看法，表白神的救恩是向统统情愿信赖的人敞开的。

采取的根底：本日教会应师法神“以信为本”的原则（加3:7 - 9），果断不以文明背景、品德表示等因夙来遴选人，而是要以基督的救赎为独一的采取标准（罗15:7）。不管一小我来自何种文明、有着如何的品德瑕疵，只要他信赖基督，教会都应毫无保存地采取他。

红色的意味意义

本日信徒该当以“红绳精力”为鉴，在神的恩情中英勇地采取别人，不管其背景如何；同时在真谛中果断地持守纯洁，不随波逐流。让我们成为超越期间与文明的神国使者，将神的救赎之爱通报给更多的人，践行神付与我们的任务。

救赎的群体冲破性：喇合叙事以其奇特的体例颠覆了传统看法，宣布神的国向万族开放。它突破了犹太人选民看法中的血缘和品德边界，让我们看到神的救赎是多么的宽广和包涵。这也对教会提出了应战，要请教会活出“无墙的共同体”任务，主动采取统统情愿信赖的人。