约书亚记第4章分析[第2页/共4页]

立石这一行动如同旧约的超越节（出12:26 - 27），都具有深切的记念意义。而新约中的圣餐一样是为了“记念主”（林前11:24 - 25），通过这些典礼，信徒们能够更加深切地体味到神的救赎之恩。

2. 对话布局

意味叙事是本章的一大特性。石头在这里不但仅是浅显的物质，更是被付与了深切的信奉教诲意义（4:21 - 24）。它们成为了一种无声的说话，向后代诉说着神的巨大和信实。通过这些石头，以色列人的后代能够直观地感遭到神的挽救力量，从而果断本身的信奉。

在当代社会，我们面对着汗青虚无主义的应战。在解构权威的后当代文明中，一些人试图否定汗青的客观性，特别是救恩汗青的实在性。但是，我们该当对峙“救恩出于犹太人”（约4:22）这一客观究竟，坚信神在汗青中的救赎行动是实在可托的，以此对抗汗青虚无主义的腐蚀。

1. 旧约与新约照应

从旧约到新约，存在着诸多照应之处。约书亚记第四章中的石头，预表着基督。吉甲的石头指向神的挽救，正如基督是“房角石”（彼前2:6 - 7），是全部信奉的基石，支撑着信徒的信奉大厦。河中的石头被水淹没，这一气象与基督受死安葬相照应，而基督重生后“从水中鼓起”（罗6:4 - 5），又意味着重生命的开端，带来了救赎的但愿。

5、利用与当代意义（步调10）

3、神学主题与关头观点（步调6-7）

在了解立石事件时，需求在汗青与灵意之间寻求均衡。一方面，要遵循字面意义了解立石这一汗青事件的实在性和详细过程；另一方面，也要深切发掘其背后的救赎隐喻，如“十二”这一数字所意味的神国完整性，从而更加全面地了解神的救赎打算。

2. 文学伎俩

1. 汗青语境

百姓与后代之间的问答（4:6 - 7, 21 - 24）则构建起了代际信奉通报的首要机制。通过“这些石头是甚么意义？”这一简朴而深切的题目，老一辈以色列人有机遇向后代报告神的巨大挽救，将信奉的火种通报下去，确保信奉在代际之间得以持续。

2、汗青与文学背景（步调4-5）

3. 文明应战

在数字化期间，我们也面对着影象方面的应战。碎片化的信息减弱了人们的深度影象才气。为了应对这一应战，我们能够操纵新媒体创作信奉故事、短视频见证等，将这些作品作为“电子石头”，以适应期间的生长，更好地通报信奉信息。

在家庭信奉教诲方面，我们能够师法“这些石头是甚么意义？”的问答形式（申6:20 - 25）。以平常糊口中的点滴为课本，抓住每一个机遇，向家人特别是后代报告神的故事和他的伟高文为，让信奉在家庭中得以传承和持续。