约书亚记第11章问答[第4页/共5页]

思虑题一：夏琐城与其他北方城邑审判差别的神学分解

详细战略：

经文核心：《约书亚记》第十一章通过对夏琐的审判与其他城邑的分歧措置，如同一幅活泼的画卷，深切地揭露了神的公义兼具峻厉与怜悯的两重属性。神的主权好像一条无形却坚固的丝线，贯穿于全部救赎汗青的长河当中。不管是对罪过的审判，还是对选民的引领，都淋漓尽致地彰显了神的至高无上和对人类的深切体贴。神的审判并非自觉或随便，而是基于对罪过的公道判定和对救赎打算的全面考量，表现了神的聪明、公义和慈爱。这一章节让我们明白，在神的眼中，每一个行动都有厥结果，每一个挑选都关乎着永久的运气，同时也让我们感遭到神对人类的救赎之心从未窜改，即便在审判当中，也包含着无尽的慈爱和但愿。

思虑题二：神令人刚硬与普世救恩观的调和及传福音的均衡之道

审判标准的圣经根据

- 圣经根据：《旧约》中的《阿摩司书》3:2提到“在地上万族中，我只熟谙你们；是以，我必催讨你们的统统罪孽”，这表白神对选民有着更高的要乞降希冀。因为选民被神采选，承担着特别的任务和任务，以是一旦违背神的旨意，所面对的审判也会更加峻厉。《新约》的《路加福音》12:48“多给谁，就向谁多取；多托谁，就向谁多要”，进一步夸大了任务与审判之间的紧密联络，每小我都要为本身所具有的恩赐和机遇卖力，在神的面前接管公道的评判。

夏琐的审判 其他城邑的审判

传福音的实际原则

作为“国首”的罪恶（11:10） 浅显迦南城邑的遍及罪过（申9:5）

接管神的时候（传3:11） 掌控每次机遇（西4:5）

主权与任务的并重：我们必须果断不移地信赖神的主权掌管着每一小我的心灵（徒16:14吕底亚归主），神具有超天然的才气，能够开启民气，指导人们走向真谛的门路。但这毫不料味着我们能够悲观怠工、无所作为，相反，我们该当竭尽尽力鼓吹真谛（林前9:16）。保罗可谓我们的表率，他深切熟谙到神的主权，同时又主动主动地以辩道震惊听们的理性思惟（徒17:2 - 3）。他在雅典的市场上，与哲学家们展开狠恶的辩论，用清楚的逻辑和深切的教义，向他们阐述基督教的信奉，让人们从明智上熟谙神的存在和救赎的需求性。同时，他也以本身的生命见证感动听们的心灵（帖前1:5），他的一言一行、一举一动都彰显着基督的爱与救赎的力量，通过实际施意向世人揭示信奉的实在与夸姣，让人们在感情上感遭到神的慈爱和体贴。