末法时代的三个能力[第2页/共8页]

与此同时，菩提叶还在源源不竭地汲取着来自阳光的暖和缓能量，通过光合感化将其转化为滋养整棵菩提树茁壮生长的营养。佛陀语重心长地指出：“而这也好似修行人该当具有的第三种才气——主动吸纳外界的聪明之光，并将其融会贯穿，用以滋养和晋升自我的精力境地。”

这一个个活生生的例子无一不在警示着世人：在冗长而艰苦的修行之路上，如果过于固执地寻求神通，必将会激发诸多祸害。

这些鸟儿甫一落定，便立即叽叽喳喳地欢叫起来，仿佛在相互诉说着一起上见到的别致气象和风趣经历。它们或相互梳理羽毛，或蹦跳玩耍，或引吭高歌，好不热烈！

阿刺耳后，如有所思地点了点头，但紧接着又提出新的疑问：“曾有人言及神通具有强大非常的能力，能够遍及度化人间众生。那么，叨教这三种才气是否一样能够赐与别人带来实在的好处呢？”

这三种才气，好像三把利剑，是每个修行人都应奋力挥动的兵器。

有的人挑选阔别尘凡喧哗，孤身一人前去深山当中，历经数年乃至数十年的艰苦修炼。他们日夜祷告、冥思苦想，期盼能够获得超凡脱俗的神通异能。但是，当光阴仓促流逝，他们毕竟未能如愿以偿，心中不由涌起无尽的痛恨与失落。

一向冷静察看着阿难神情窜改的佛陀，此时已然洞悉了贰内心深处的设法。因而，佛陀缓缓开口持续说道：“修行就比如制作房屋，而神通仅仅只是那装点房屋的外在润色罢了。倘若一所屋子连根底都未曾安定筑牢，那么不管其表面的装潢如何豪华精彩，都无异于一座虚无缥缈的空中楼阁，稍有风吹草动便会轰然倾圮。身处末法期间的芸芸众生啊，务需求深切贯穿此中的真谛！”

这时，佛陀微微一笑，耐烦解释道：“所谓神通，不过如同夜空中长久绽放的昙花，虽美却易逝。但是，这三种才气倒是实实在在能够让本身以及别人皆蒙其利的珍宝呀。具有灵敏发觉力之人，能够轻而易举地洞察到别人所接受的苦痛；具有纯洁心灵之净化力者，有才气帮手别人遣散心头的重重烦恼阴霾；而具有深厚定力之士，则可向别人通报出沉稳安宁的强大力量。唯有如此，方可称得上是真正意义上的度化众生呐。”

阿难顺着佛陀所指的方向望去，目光落在那棵苍劲有力的菩提树上，心中似有所悟。佛陀持续阐释道：“这第三种才气即为定力。身为修行者，需求在面对纷繁庞大的各种境遇时，始终死守内心的正念，做到不为外界的喧哗浮华所滋扰摆荡。当今很多人一味寻求所谓的神通异能，究其启事，恰是因为他们贫乏充足果断的定力，乃至于难以放心专注于当下的每一刻。但是，真正强大的定力却能够令人在一帆风顺的顺境当中不高傲骄傲，在艰巨困苦的窘境面前也毫不泄气懊丧。具有如许的定力，方能在漫漫修行路上稳步前行，终究到达摆脱的此岸。”