读书是普通人最快且最后的路[第5页/共8页]

青，源于蓝，却胜于蓝；冰，由水凝，却寒于水。木直若绳，经火烤而成轮，其形曲如规。虽经暴晒，不再挺直，乃火烤之故也。故木受绳则直，金经磨砺则利，君子博学且每日三省本身，则聪明显达而行动无过矣。

宋朝大儒朱熹也曾对读书体例颁发过独到观点。他以为读书有三到，别离是心到、眼到、口到。

7. 囊萤夜读

在陈腐的《论语》中，包含着很多关于读书求知的聪明规语。

我恭敬地站在他身边，提出疑问之处，扣问此中的事理，弯下身子侧着耳朵用心肠就教；偶然碰到他大声斥责，我的神采就更加恭敬，礼节也就更加殷勤，不敢说一句话来辩白回应；比及他欢畅起来时，就又从速向他就教。以是固然我很笨拙，但终究还是获得了很多知识和见闻。。

现在这些门生们在太学里学习，朝廷每天都会供应给他们粮食补助，父母每年也会送来冬夏的衣服，是以他们再也不消担忧受冻挨饿了。坐在高大宽广的房屋上面朗读诗书典范，再也不消四周驰驱劳累去肄业。这里另有司业和博士作为他们的教员，只要向教员发问就教，没有不赐与解答的，只要有所需求，没有不能获得满足的。凡是应当有的册本，都集合在这里，完整不像我当年那样需求亲手誊写，还要从别人那边借书才气看到。如果学业不敷精进，品德涵养未能达成，不是因为天生资质低下，就是心机不如我这般专注罢了，又如何能归咎于其别人呢？

余幼时，对书之酷爱，如同那燃烧的火焰，熊熊不息。然家贫如洗，难致好书。有张氏者，其藏书之丰，令人咋舌。往借，不与，归而形诸梦，其切如是，如那久旱之苗，巴望甘霖。故有所览辄省记，如同那饥饿之人，对食品的影象刻骨铭心。通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝时蒙卷轴，好像那被光阴尘封的宝藏。然后叹借者之用心专，而少时之光阴为可惜也！

人要做学问，如果不能每天进步，那就会每天退步。如果单独学习而没有朋友一起交换参议，就会学问陋劣难以胜利。长时候待在一个处所，就会遭到本地民风风俗的影响却本身发觉不到。假定不幸处于贫苦偏僻的地区，没有乘坐车马出行的资费，仍然该当遍及地学习并详细地扣问，跟前人切磋研讨，来寻求此中精确和弊端的处所，差未几能够获得非常之五六的收成。如果既不出门游历，又不读书学习，那就是面对着墙壁的人，即便有像子羔、原宪那样的贤达，终究对天下也不会有甚么帮忙。孔子说：“哪怕只要十户人家的小村庄，必然有像我一样讲忠信的人，只是不如我如许爱好学习罢了。”凭孔子如许的贤人，尚且还需求勤奋好学，现在的人莫非能够不尽力吗？