念起念灭皆有情[第1页/共3页]

春日里，那一树桃花好似天涯的云霞，灿艳夺目，牵动着无数文人骚人的心弦。陶渊明笔下的桃花源，好像一颗灿烂的明珠，不但是避世的抱负国，更是心中永不消逝的净土。当我们以情眼看天下，一草一木皆如翩翩起舞的仙子，一砖一瓦皆似诉说着陈腐传说的智者。

曾多少时，庄子与老友惠子一同安步于濠梁之上，饶有兴趣地抚玩着水中鱼儿自在安闲地游动玩耍。庄子不由感慨道：“看那鲦鱼出游时如此安闲不迫，这不正表现出它们的欢愉吗？”这类物我两忘、浑然一体的美好境地，恰好源自于对生命深切而独到的贯穿和了解。当我们怀揣着一颗纯真天真的赤子之心去察看四周的统统事物时，便能够自但是然地与六合间的万事万物产生共鸣，感遭到它们所包含的高兴、哀痛或者安好。

说到底，生射中的夸姣并非源自于内部环境的灿艳多彩与繁华繁华，而是根植于内心天下的充分充足。一旦我们把握了用饱含真情实感的目光去打量四周的统统，以及应用禅意般安好平和的表情去体悟人间万象，便能够在转眼即逝的一念之间，明白到广袤六合间宏伟绚丽的美景，进而深深体味到生命存在的真正代价和意义地点。。

正如王维在辋川别业时那般，他怀揣着一颗充满禅意的心去核阅人间万物。“空山新雨后，气候晚来秋。明月松间照，清泉石上流”，在他的笔触之下，不管是巍峨耸峙的山峦，还是潺潺流淌的溪水；非论是鲜艳盛开的花朵，亦或是嫩绿伸展的叶片，无一不包含着无尽的禅机与深深的佛理。每一处景色都好似一幅浑然天成的画卷，揭示出一种超凡脱俗、与世无争的高远境地。而如许的境地之以是能够得以闪现，恰好是因为贰内心如明镜般澄彻透明，毫无邪念与灰尘。

情起之际，万物皆如诗如画。

江南烟雨中，那把油纸伞好像一朵盛开的莲花，撑起的不但是遮雨的樊篱，更是墨客笔下如梦如幻的浪漫意象。杜牧“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”的慨叹，好似一泓清泉，源自对这片地盘的深深眷恋。在墨客的眸中，细雨好像丝丝银线，编织着如诗的篇章；远山好似蜿蜒的巨龙，承载着无尽的思念。

现在，窗外的那一株株梅花还是悠然得意地悄悄盛开着，晶莹剔透的露水在暖和阳光的晖映下闪烁沉诱人的光芒。这看似再平常不过的场景，却令我的思路不由自主地飘向了前人所提出的“一花一天下，一叶一菩提”那般充满聪明的哲言。

陶渊明"采菊东篱下，悠然见南山"的闲适，绝非悲观地遁藏尘凡骚动，而是一种主动融入人间百态的处世哲学。他怀揣着一颗平和安宁的心去核阅糊口，于平平无奇当中发掘出真正的神韵，从简简朴单里贯穿到通俗的事理。如此这般的糊口姿势，实在值得我们静下心来，渐渐咀嚼、细心玩味。