第136章 万老弱妇孺建设的生命线[第1页/共3页]

并且修建之人还是老弱妇孺！

这难度何其高啊！

细细想来，真的细思极恐。

【但是，他最后却以“敢倡乱道”，“惑世诬民”的罪名被拘系。】

但是缠足也不是他的突发奇想，更不是他的首创。

他也为白鹿洞书院殚精竭虑，不遗余力。还购置学田，扶养贫困学子，并亲身订立学规。

中原后代如何会挑选在横断山脉修建公路呢？

【明朝前期的李贽更是大胆，他倡导人们寻觅一条与宋明理学分歧的门路。】

不是为皇权办事的思惟要之有何用？

的确不成思议！

【你曾见过修建公路的工地上只要白叟、妇女和儿童吗？】

各朝前人看到后均是满眼震惊。

......

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【滇缅公路——20万老弱妇孺扶植的生命线！】

能够只是因为他是汗青上第一个以当局法律，要求女性缠足的男性官员，才让先人沦为诟病。

【明天，让我们共同回溯那段汗青，去看望那条滇省的抗倭物质生命线——滇缅公路。】

如何会让老弱妇孺做如此重活？

儒家思惟当然是为了皇权办事的。

朱熹此时有些欲哭无泪。

本来这才是儒家的本相吗？

这些老弱妇孺，竟然在不到一年时候内，构筑成了！

中原后代莫非莫非没有青壮劳动力来修建公路了吗？

他救灾，使得哀鸿得以糊口。

他为官期间，曾多次上疏宋孝宗，阐述他的这个主张，劝谏天子能以公心、善心来治天下之事。

男人汉大丈夫尚且难以对峙的事情，却最后加诸没有话语权的女子身上，这决然不是他的本意。

他确切是做了这些事情。

但是他的“存天理，灭人欲”底子就不是“灭人道”的意义啊。

“有些东西，阳光照出去就有罪。”

此时弹幕弹出。

......

天幕中也给出了横断山脉在滇省境内各地的海拔高度图。

他顿悟了，当官救不了南宋，只要当儒家思惟成为支流，才气治一治这社会的不正民风。

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他恰是因为这个思惟，还被天子、贵族所不喜。

......

【回顾这场超越千年的思惟斗争，我们能够发明，与其说是儒家塑造了中原文明，不如说是中原文明按照实际需求塑造了儒家。】

【他攻讦了封建社会的男尊女卑、重农抑商、假道学、社会败北和赃官贪吏，更是直接针对帝王的皇权统治，要求束缚人的本性，并设立自在市场，这就有了当代思惟的根本。】

“改革过的儒家思惟就是为了监禁百姓的思惟和思惟。”

海拔最高处8500尺，最低处3000尺。