第162章 桀骜不驯的东土人[第1页/共3页]

金蝉子筹办开启第十世取经之旅的时候。

天人五衰之病横扫天界。

详细来讲，这类瘟疫就是统统神明都会道对的天人五衰。

佛陀只能留意于几个仇家一时忽视粗心，万一将取经人放过了流沙河呢！

神明坚固的身材和灵魂，面对那些所谓的灾害，悄悄松松就能对付。

其前身不但是天界之神，还担负卷帘大将，是玉帝的贴身侍卫。

东土人的反应很和睦，痛快地接管了各派的主张。

若要达到长生不死的境地，独一的体例便不是不竭的晋升境地，终究达到或是靠近虚神之境，才有能够避开天人五衰。

另一派神明大喜过望。

内部最有声望的人都对释门佩服。

将东土握在手中后，如果虚神一意孤行，要将统统神明毁灭，开启新一代神明纪元。

他更不成能放弃。

神明也听到了。

这么急性子吗？

神明大佬们为了让东土人信赖本身才是最好的，拿出了百分之二百的诚意，布道手腕与金蝉子大同小异，或是以神通勾引，或是帮世人驱鬼怯邪，或是给他们医治病痛。

难怪西方释门甘愿派下最对劲的二门徒金蝉子历经九世而对峙取经。

给穹宇形成的混乱不亚于个人他杀，毁灭全部穹宇。

不查不晓得，一查吓一跳。

便满口承诺了其他家数神明提出合作共赢，一同取经的要求。

东土人被虚神做了标记。

天界中其几方权势都在觊觎这块肌肉，谁也不想将东土拱手相让。

别看佛陀一脑门子疙瘩，疙瘩里埋没着无边的聪明。

神明寿命冗长，与日月同辉，但并非长生不死。

一味回避不但不能免灾，还会死的更快，更没有庄严。

神明大佬毫不答应燃烧了无量劫的神明之火燃烧，毫不答应神明就些陨落。

拉拢民气的关头时候还端着架子，显摆崇高身份。

以金蝉子为钓饵，将东土支出麾下，在佛陀看来是顺理成章的事儿。

为了检测布道后，东土人的信奉是否安稳虔诚，神明用心降下灾害。

骂神明不要脸，不灵验，拿了、吃了。享用了食品和香火而不办事。

职位如此显赫的一名神明，竟因为犯了一个鸡毛蒜皮，极其藐小的弊端，便引发玉帝大发雷霆，贬下凡尘

天界各派神明大佬束手无策，任由惊骇之风伸展。

他们不想让释门一枝独大。

神明大佬的设法跟释门不谋而合。

说白了，东土人不会对某个神明产生独一性的依靠，而是合用主义至上。

取经结束后，东土要分别公道的权势范围，蛋糕大师吃，释门不能吃独食。

不费吹灰之力就从敌手那边抢来信徒，天上掉馅饼了。

流沙河是西行求经必经之路，绕不开，避不过。

神明岂能束手就擒。