第163章 三藏是释门的，也是众生的[第2页/共3页]

灾害的丧钟已然敲响。

他们各自发挥无上神通，将穹宇中三千天下运转规律，分歧种类、分歧品级的文明演变线路，天道法则真谛等所有身分综合起来，停止了深切研讨。

扼守关卡的，有的是没有背景和背景的野生妖妖怪怪。

他们都死，岂能容忍释门独活。

众神明对求取真经的步调、线路、路上的遭受都停止了严格的打算和设想。

非论以利勾引，还是以武力威胁，乃至降下灾害，都没法完整收伏东土。

金蝉子只虔诚于释门的小爱就会转化为虔诚神明的大爱。

取经胜利获得的庞大收益，必定全数归于佛陀。

将经文记录佛陀的思惟灌输到东土人灵魂深处。

神明们抓紧这一段可贵空地，完成了取经任务。

天界仙劫来临法度蓦地加快了速率。

东土人固然没能真正成为神明的信徒。

面对来势汹汹的仙劫，神明溃不成军，有的陨落，有的分开神位，不知的终。

存亡存亡关头，几大权势不得不断止争斗，放下相互的成见和仇恨，联手抵抗灾害。

仅笔据一的权势底子没法抵抗灾害。

以毁灭心魔为袒护，发掘东土人合用主义基因的行动悄悄开端了。

历经九世惨败，还是锲而不舍的筹办第十世？

也就是说，金蝉子的前前身，竟然是源界虚神。

神明大佬还发明。

取经人唐三藏走到黑松林镇海寺，衰弱期到了。

取经人的身份不普通啊，他的前身不但是佛陀的二弟子金蝉子，再再宿世，金蝉子不但出身东土，并且他还是从虚无源界投生东土的。

本来东土人灵魂中藏着避开仙劫的暗码。

东土人因为具有了神胚种，与神明的联络加强了。

因为他们发明，阵仗越大，灾害来临的速率越慢。

如何才气做到这一点儿呢？

求取真经本是为了保住释门，俄然增加了很重的任务，关乎神明的存亡存亡。

操纵这个衰弱期，以毁灭积累九世的心魔为契机，激活金蝉子灵魂深处，躲藏的压抑多年的，东土人合用主义的基因特性。

但是究竟证明，东土固若金汤，如同无懈可击的铁板。

不但有了三个神通泛博的门徒庇护，脚力还是西海龙王三太子变作的龙马。

那他们不是白忙一场吗？

佛陀好算计，好城府。

神明大佬终究发觉到此中的奥妙：

金蝉子的第十世取经公然非常顺利。

为了瞒过天界以外的谛视。

虚神发觉被骗，却无能暴怒。

表白金蝉子对于虚神来讲，比东土人还要首要。

为何固执于取经打算？

几大神明权势完整明白了佛陀的打算。

虚神投到穹宇的两颗棋子，佛陀已经具有了此中一颗。

神明大佬暗中对金蝉子的身材和灵魂细细查验，并将他的出身从现在一向推到初始第一代。