第211章 北镇论战[第2页/共4页]

独孤湘作恍然大悟状，道：“我晓得了，定是贤人嫌这些新罗人讨厌，不想见到他们，才让他们有多远滚多远。”

韦景昭道：“贤人当真好算计，贫道现在才晓得为甚么要差其中官来传口谕，且在此地召开大会了。”

江朔脱口而出道：“李林甫阿谁奸相？”他顿时想到李林甫是李腾空的阿爷，对李腾空歉然道：“腾空子，我不是用心……”

秦越人向新罗僧信行道：“大和尚，这医科四门先考校哪一门呢？”

孟芦不失时机地大声喊道：“请中官宣旨！”

李腾空在一旁道：“难怪调集诸位医师来时，却又不申明启事，那是怕有医师泄漏了论争之事，横生枝节引来费事。”

独孤湘道：“呀……那我们岂不是亏损？万一那新罗僧提出甚么古怪的，只要他新罗人晓得古怪药草甚么的，却如何赢他？”

韦景昭道：“这可不是妖法，乃是少林绝学传音入密术窜改而来，孟大贤点了他督脉二穴，以加强其喉部发声。”

独孤湘道：“那还不是巫祝？”

独孤湘问道：“这鲜地又是甚么处所呀?”

江朔问道：“不是说四门医科，如何台上只要三人？”却听台上秦越人道：“这最后一门‘咒禁科’便请茅山贞隐先生座下大弟子韦景昭道长坐镇，诸位可有贰言？”

江朔忽道：“我明白了，这祝由咒禁之术，和练内功时禁止心魔之法是一理。”他在积金洞中所学玉诀神功出自道家典范《上清大洞真经》，天然与道家医学之法相通，玉诀中便有大量的制止走火入魔的咒术口诀，但江朔练功之时全然用不上，因为他的内力源自吵嘴二龙内丹，并非本身修炼而来，是以化泄之时毫无停滞，不会走火入魔，不过江朔记性极好，固然用不上，但仍服膺这些口诀，明天听李腾空之言，才晓得这些咒禁之语也是都是防备走火入魔的祝由之术。

辅趚琳再开口时，声音竟然宏亮了很多，独孤湘奇道：“咦……这姓孟的会妖法，如何他一按辅中官的脑袋，辅中官的嗓门就变大了？”

韦景昭道：“不错，是以面对新罗医师的挑衅，第一要务就是把这件事的影响压到最低，一是不能在长安论争，大唐都城长安是天下的中间，会聚了天下各国之士，如此论争极易引发各国使节的围观，是以要将人差的离都城越远越好。”

大无信道：“想来不会，新罗人要论证的是汉医源改过罗，如拿些偏门的草药出来，就算胜了也难以服众。”

李腾空道：“不然，前人云‘吾心无鬼，鬼何故侵之，吾心天真，邪何故扰之，吾心无魔，魔何故袭之。’故鬼神致病皆由心生。祝由治病之理便在于禁止心魔，内治‘七情’——喜怒忧思悲惊骇，外疗六淫——‘风寒暑湿燥火’。”