第211章 北镇论战[第3页/共4页]

韦景昭道：“这可不是妖法，乃是少林绝学传音入密术窜改而来，孟大贤点了他督脉二穴，以加强其喉部发声。”

李腾空道：“不错，实在只会念咒但是半点用也没有，需得共同本身内力修为，才气助人禁止心魔，移情变气，使其病能不药自医。茅山派自古多出祝由名医圣手，实在是因为茅山派的道指正宗内功了得之故。”

独孤湘问道：“这鲜地又是甚么处所呀?”

大无信先前没有参与他们的会商，一向看着台上的窜改，见江朔等人一脸懵懂地看着现在的场景，解释道：“方才秦大贤与新罗僧信行商定，以医学四科论争，两边医科、针科、按摩、咒禁各出一人，一较两国医技。”

江朔问道：“那到底是为甚么呢？”

独孤湘道：“没想到，当今贤人的花花肠子也很多呐……”独孤湘仍在学新罗人的口音，引得世人又是一阵低笑。

江朔道：“莫非是禁中的太医名不副实，贤人是‘礼失而求诸野’，让各地名医来与这新罗法师论争么？”

独孤湘道：“呀……那我们岂不是亏损？万一那新罗僧提出甚么古怪的，只要他新罗人晓得古怪药草甚么的，却如何赢他？”

韦景昭道：“贤人当真好算计，贫道现在才晓得为甚么要差其中官来传口谕，且在此地召开大会了。”

李腾空道：“不然，前人云‘吾心无鬼，鬼何故侵之，吾心天真，邪何故扰之，吾心无魔，魔何故袭之。’故鬼神致病皆由心生。祝由治病之理便在于禁止心魔，内治‘七情’——喜怒忧思悲惊骇，外疗六淫——‘风寒暑湿燥火’。”

独孤湘作恍然大悟状，道：“我晓得了，定是贤人嫌这些新罗人讨厌，不想见到他们，才让他们有多远滚多远。”

独孤湘道：“那还不是巫祝？”

独孤湘道：“是了，我阿爷常说和花子打斗赢了也没甚么光彩，如果输了可就丢人到家了。”

独孤湘嬉道：“没想到韦道长还会做此巫觋的活动。”

韦景昭道：“《山海经》谓‘东海以内，北海之隅，有国名鲜地……在列阳东，海北、山南。’箕子走鲜地，武王闻之便以鲜地封箕子，虽但是后其地多次易主，国主早不是箕子的传人了，新罗亦自称韩人而非鲜地，但朝廷仍以‘鲜地’称之，此正朔之礼也。”

江朔再看台上，韦景昭左手托着浮尘搁在臂上，右手打一道稽，立于四人之末，前面三人倒是方才说话最多的王焘门下，崔知悌门下的两位医师和那上肢强健的大汉，想来王焘门下弟子最善医药文籍，坐镇“医科”，崔知悌门下最善规戒之术，坐镇“针科”，那壮汉天然是坐镇“按摩科”了。