第109章 宋代风华录[第2页/共5页]

岳王庙出世的灵源，令夏先衍更加感慨不已，同时也进一步果断了他之前的猜想：识海中的中原保护之灵或许也是属于这一类的存在，只是中原保护之灵更加强大，说是中原文明的化身也不为过。

南宋临安府治遗址，考古出土了书院厅堂、?西配房、天井、天井和?东回廊、七边形水井等南宋遗址。遗址揭示了南宋期间杭州作为都城临安的政治、经济和文明糊口环境。对宋朝修建史特别是修建研讨具有首要意义。南宋临安府治的发明，将与皇城遗址、太庙遗址构成庞大的南宋修建遗址群。

宋朝的文明氛围还表示出世俗化的特性，佛教和玄门教义走向世俗化，更加体贴“人”本身的代价，社会代价取向相对理性，存眷人的教养与生长。

台基以下两层（含地下一层）呈平面八角形，外饰汉白玉石雕栏，底层就是原雷峰塔遗址。从残破的遗址中已经没法设想当年的模样，但是还是能够感遭到千年的沧桑。

博物馆内的文澜阁，初建于清乾隆四十七年（公元1782年），是清朝为收藏《四库全书》而建的七大藏书阁之一，也是江南三阁中独一幸存的一阁。

南宋临安府治遗址反应的官府修建式样在中原无别的遗址可与其比拟，南宋临安府治自1130年迁至?清波门之北后，历经元、明、清三朝，始终未曾易址，前后达780年之久。

沧海桑田，斗转星移，繁华落尽后的钱塘门在辛亥反动今后和别的城门一起被连续裁撤。今后，过往汗青被深埋地下，舒展着千百年来的影象。

赵绍铭就开车绕着西湖转，从大运河进入西湖景区后就来到了间隔比来的汗青遗址——钱塘门遗址。作为具有千年汗青的古城门，钱塘门曾迎来过熙攘的人群，见证过南宋繁华的盛景。

宋朝的文明民风走向布衣化，贵族门阀轨制淡化，使得更多出身布衣的“寒俊之士”有了崛起的机遇。

雷峰旧塔已在1924年倾圮，重修于2002年，雷峰新塔建在遗址之上，保存了旧塔被烧毁之前的楼阁式布局，完整采取了南宋初年重修时的气势、设想和大小制作。

直到2008年，尘封的影象被再次唤醒。考古专家对钱塘门遗址停止了考古发掘，发明了南宋钱塘门的门道、门道侧壁、城墙夯土等遗址。

这里寂静厉穆，四周松柏参天，仿佛在诉说着那段悲壮的过往。风吹过树丛，收回簌簌作响，仿佛是英魂们在低语，向世人歌颂着岳飞的丰功伟绩和豪杰气势。置身此中，不由让人感慨万千，对这位巨大的爱国将领心生敬佩之情。