第137章 重返蜀地，岷江灵脉[第2页/共6页]

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夏先衍通过神识感知到了这座灵源之地所包含的文明，一门父子三词客，千古文章四大师。苏洵、苏轼、苏辙父子三人的文明精力孕育出了一座大型灵源之地。

眉山是东坡文明浸润眉山的都会文明，千载诗书城，人文第一州，三苏祠孕育出了眉山最大的灵源之地。

他的法衣纹理已经被植物覆盖，但仍可透过裂缝看到那细致的纹路，每一道褶皱都像是光阴雕刻的陈迹，记录着千年来的风雨沧桑。大佛的双手抚膝，正襟端坐，给人一种沉稳、持重之感，仿佛在以一己之力弹压着三江的澎湃波澜，保护着过往的船只和芸芸众生。

苏轼的文明内涵丰富而深切，他的诗词、散文、人生态度和美食文明，共同构成了一座灿烂的文明宝库，对中原文明的生长产生了深远的影响。

一城风华，一阅千年。眉山是东坡文明的发源地，从三苏祠、蟆颐山，到短松冈、中岩寺，千载于今，与苏轼有关的大量遗址遗址亦在眉山获得了庇护与传承。

只需求找一条从峨眉山下来的河道就能大抵体味峨眉山灵源的详细环境。李风禾翻开舆图找到了一条发源于峨眉山的河道——峨眉河。

以江口崖墓为依托兴建起来的江口崖墓博物馆，分为三个展区：一是以崖墓为主的遗址揭示区，二是以明朝古修建梓潼宫为摆设室的历代文物揭示区，三是以希世少有的汉朝画像砖、画像石为内容的雕塑厅揭示区。

大佛的面庞慈爱而寂静，双目微闭，眼神中流暴露无尽的慈悲与聪明。那微微上扬的嘴角，似是在冷静朗读着人间的慈悲经卷，又似在为百姓祈福，庇佑这方地盘风调雨顺、百姓安康。

结束了长安的任务以后，夏先衍马不断蹄地返回了川蜀蓉城，持续对灵源之地停止摸索。相对之前松散的路程来讲，此次夏先衍轻松多了。已经展开的功法传授事情让他不再那么焦炙，现在终究能够用心对灵源之地停止考查了。

这座江口沉银博物馆坐落于川蜀省眉山市彭山江口沉银旧址旁的岷江和府河两江汇流构成的三角洲之上，被列为国度一级博物馆，更是中原独一一座以金银器为主题的博物馆。

她接下来的事情就是跟前来川蜀地区停止功法传授事情的职员停止汇合。将来一段时候，她将和他们一同承担起川蜀修行者功法传授的重担。

蜀国多仙山，峨眉邈难匹。得天独厚的天然生态成绩了“峨山多药草，茶尤好，异于天下”的佳誉。在峨眉山有笔墨记录以来4000多年的文明生长史中，峨眉山茶史及其茶文明占有相称首要的位置，它们同峨眉山道、释、儒文明及峨眉派技击文明构成了峨眉山文明大观，按照能够讲求的古典文献，峨眉山茶史即茶事活动能够追溯到公元前峨眉地区最早呈现的原始农耕期间，这一期间大抵距今有3000余年。