第176章 夏先衍在文瀚阁修行[第1页/共3页]

夏先衍算起来已经完成了内景的构建，实际上已经达到了下一个境地，但是体内元气则还没有达到极境，下一步就是积累元气，正式打击第三境地了。

阳为阴之偶，阴为阳之基。

自从踏上看望灵源之路以来，他已经看望过这么多的灵源之地，但唯有酆都的那处灵源给人一种与众分歧的感受。

一阴一阳谓之道，宇宙大道归于完整。

即便是灵源的加持也没有窜改地坛公园的天然规律，落叶树木对峙了两个月，树叶最后寿终正寝。

但是现在的各种迹象让夏先衍有一种感受，现世天下能够称之为“阳”之天下，而相对应的应当另有一个能够称作“阴”的天下。

夏先衍梳理了一下他本身的修为，逐步明白了，不能用他本身的境地所揭示出来的状况来去衡量其他修行者的境地，他跟其别人的修行是不一样的。

通灵境晋升下一个境地就是紫府演变成内景的开端。

文瀚阁，是国度版本资本总库和中汉文明种子基因库，是中心总馆。

国之大事，唯祀与戎。地坛在当代的感化是祭奠大地，报六合覆载之德。

这不晓得甚么启事的窜改，让宇宙补齐了另一半，阴阳得以调和，阴阳的均衡得以规复。宇宙万物的运转规律、生长态势等便都能遵循那完整且调和的 “道” 来有序展开了。

文瀚阁作为揭示国度形象和传承国度影象的文明殿堂，同时也是国际文明交换的首要场合，需求表现文明性和典礼感。

夏先衍进上天坛灵源之地后，颠末一番细心探查以后，却一无所获。

传说中的酆都，也许当真就是那扇通向另一个天下的隐蔽之门。

中原保护之灵则是亲身相同了这里灵源的认识，并再次确认是否存在六合之阴的气味。成果还是令人绝望，并没有任何相干迹象被发觉出来。

在天星海图，在地江山图。

昔日葱茏的树木现在只剩下干枯的枝丫，像是大天然勾画的炭笔线条，于天空中交叉纵横，在风中微微颤抖，似在低吟着陈腐的歌谣。

或许心神天下并不是真正的天下，而是大道法则之地。

主体修建文兴楼、文华堂、文瀚阁顺次展开，为三进院落，别离承载交换、展览、典藏研讨服从，闪现从大众向私密的突变，构成富有层次的空间序列。

晋升第三境地后，紫府开端向着内景转化，内景当中就仿佛六合初分，

《南斗心经》开端运转，识海中星图的有一处被点亮。

文瀚阁的打算设想充分尊敬天然生态，因地制宜因势利导。通过对烧毁的采石场停止生态修复，变废为宝，实现了人文与天然的两重效益。

夏先衍想起来贰心神所看到的天下，应当就是这些巨大的先贤心神突破藩篱，走出的另一条路吧！