第47章 璇机玉衡，以齐七政[第2页/共5页]

夏先衍为明十三陵的长陵祾恩殿的灵源之地所出世的画卷取名“大明典册图”。“大明”二字直接点了然这幅画卷所描画的期间背景，即明朝。“典册”则是指文籍、史册，意味着知识和文明的传承。

“好嘞，忙完这里我就归去！”

景点人流量相对较少，还比较好措置，但像明十三陵这类热点景点，每天都会有大量旅客前来观光旅游，明显不能如许做。看着天下舆图上标记的灵源之地，带领人做了一个大胆的决定，对于人流量大的处所，还是开放，各部分以及军区需求修行的则是晚长停止。

不过，令世人猜疑不解的是，既然网上传播的视频拍摄时候是在国庆节，当时候长陵普通开放，这才过了几天，那么在如此长久的时候内，想要创新祾恩殿与祾恩门几近是不成能的事情。何况，本来的这两座修建保存无缺，按照文物庇护政策，不成能重修创新的。

光阴悄悄流逝，不知不觉已到了闭园时分。夏先衍等人才缓缓走出祾恩殿，随后他们在景区找了个处所简朴用过晚餐，并稍作憩息。看着太阳落山，夜幕逐步来临，他们再度来到长陵祾恩殿，便开端了修行。

夏先衍盘坐在台阶上开端感悟《人文心经》。颠末感悟他更体味到了两部功法只见的联络，《北斗心经》为天文功法，《人文心经》则为人文心法。

御灵部正式建立后， 本来就卖力灵源事情的人更加繁忙起来。这几天一向有人从其他部分被借调过来，当天就投入到了事情当中。此中年青的干部，白日事情，早晨则是安排到了灵源之地停止修行。

挂断电话后，夏先衍看了看时候，让历忱雨联络一下景区的事情职员告诉明天长陵景区能够正式开放了。

七曜，又称七政、七纬、七耀等，是当代中国人将 荧惑星（火星）、辰星（水星）、岁星（木星）、太白星（金星）、镇星（土星）称为五星，五星又称五曜，加上太阳星（日）、太阴星（月），合称七曜。

但是封闭之前一些灵敏的旅客发觉到了此处的非常。长陵祾恩门内焕然一新的祾恩殿想不被人重视都难，幸亏大殿前面的奥秘画卷，旅客只是纯真的以为这是景区做的一个活动，投影罢了。

固然透过陵门只能看到祾恩门，但很多旅客并没有等闲拜别，反而在门外堆积起来。他们一边打量着焕然一新的祾恩门，一边赞叹于这座陈腐修建所揭示出的极新风采。

其次，北斗在空间上具有司州国分野的职能。“分野”亦可称为“分星”，此说由来已久。在《周礼·春官》中，保章氏之职“以星土辨九州之地，所封封域，皆有分星，以观妖祥。”