第32章 （10）[第1页/共3页]

王心怡和陈发置身于九华山的九华街中部。抬眼望去，恰有一座门路静卧于此，沿这门路拾级而上，便是通往月身宝殿南门的途径。在这登山途中，不时摆布两边有寺庙映入视线，净洁精舍尤其惹人谛视。净洁精舍为两层皖南民居式修建，白墙青瓦马头墙尽显徽派修建特性。只见那一栋栋古刹，皆是白墙黛瓦，在阳光的映照下，披发着古朴而安好的气味。寺内，卷烟袅袅，畅旺的香火彰显着信徒们的虔诚之心，好一幅九华山的佛国盛景。

他们持续向上前行。王心怡尽是敬佩地对陈发说道：“陈先生，你晓得可真多啊！”陈发笑着回应：“那里那里，只是因为来这边的次数比较多，每到一个寺庙都会提早做些功课，以是也就仅仅略知一二罢了。让你见笑了。”

陈发带着王心怡径直向前，行至火线一门处，四周行人寥寥。随后，陈发领着王心怡向右拐入一条狭冷巷子，此处恰是刚才接水处左手边一堵墙的地点方位。内里，一棵千年款项树悄悄耸峙。陈发对王心怡说道：“此树乃当年李白亲手栽种。官方有说法，一抱千、二抱万、三抱千千万，你无妨上去抱一抱。”王心怡听闻，依言上前悄悄抱了一下树干。

他们一起走进前殿，劈面是一尊大肚弥勒。陈发向王心怡先容道：“这是以布袋僧报酬原型塑造，常见于汉传佛教寺院。布袋和尚名为契此，唐末五代和尚，浙江奉化人，常露腹欢乐，手执布袋，禅机诙谐，以是被称为布袋和尚，官方相传他是弥勒菩萨的化身。”

在净瓶观音处，列队等候接取观音净瓶里圣水的人摩肩接踵。王心怡与陈发也在步队当中悄悄等待。偶尔间回过甚，只见墙上誊写着《般若波罗蜜心经》。王心怡一边等候，一边轻声念诵。程发则在一旁，为王心怡悉心先容起墙上心经的来源，讲授着此中包含的深厚佛理与文明内涵，王心怡听得出神，时候也在这一讲授一念诵中缓缓流逝。

站立在观世音菩萨右边的金童，名叫“善财孺子”，他是历经了“百城烟水”的长途跋涉和耐久参学，在持续拜访了“五十三位大善知识”以后，才美满证得大乘佛法中的最高果位。中国佛教界把善财孺子像安设在观世音菩萨像的右边，寄意和代表着大乘佛法里，从“闻、思、修，入三摩地”的“渐修法门”。

站立在观世音菩萨左边的少女，名叫“龙女”，她是海中娑竭罗龙王的女儿。文殊师利菩萨应邀在龙宫中宣讲佛法时，年仅八岁的龙女，当下憬悟和直接契入佛法甚深义理，随即在“法华会上”示现成佛。中国佛教界把龙女像安设在观世音菩萨像的左边，寄意和代表了大乘佛法里，专为“上上根机、大心利智众生”所宣说的“一超直入、顷刻契入、明心见性、见性成佛”的“顿悟法门”。