第12章 推位让国，有虞陶唐[第3页/共7页]

“推位让国”是连位子连带权力一齐交出来，十足交出，毫无保存。能做到这一点的，慎重说了，是有虞氏和陶唐氏。这里的有虞和陶唐讲的都是太古氏族部落的氏。有虞指的是有虞氏，太古部落名，舜是它的首级。这里指舜，姓姚，名重华，是有虞氏，以是又称虞舜。 陶唐说的陶唐氏，也太古部落名，尧是它的首级。尧姓伊祁，号放勋，因为他的部落在陶地和唐地，为陶唐氏，也就是唐尧。

也有传说是说共工是与颛顼争帝位失利而怒触不周山的。但很大程度上应当是共工氏不遵循颛顼制定的律法，从而形成颛顼派回禄前去讨伐。终究回禄败北共工，乃至于共工想不开用头撞上了不周山。这也和“水火不容”的由来相合适。颛顼期间的故事讲完了，我们接下来讲的的便是明天的配角唐尧和虞舜。

舜帝在位六十一年，把君位禅让给禹，本身死于巡查的路上，长年110岁。舜的两位夫人娥皇、女瑛闻讯，泪洒君山斑竹，双双投江而亡，化为传说中的湘水之神。关于虞舜的故事很多，大师能够本身查一下，这里我们就不再赘述。

《说文解字》：“位，列中庭之摆布谓之位。从人、立。” 遵循《说文解字》的解释，“位”本指朝廷中群臣的位列，而在上古期间，君臣在朝廷上都是站立在他所应占有的位置上的。从“位列”意义中人所占位置的含义，“位”可引申泛指普通的人、物所占地点的处所，“铺位”“舱位”“席位”乃至“坐位”之“位”，都是这类引申的用法。

（《尚书·舜典》原文记录以下：“协时月正日，同律度量衡。修五礼、五玉、三帛、二生、一死贽。如五器，卒乃复。”“肇十有二州，封十有二山，浚川。象以典刑，流宥五刑，鞭作官刑，扑作教刑，金作赎刑。眚灾肆赦，怙终贼刑。”）

这个期间也呈现了很多神话人物，象帝俊、回禄、共工、句芒、句龙、后羿等等。有兴趣的能够做进一步切磋。至于唐尧和虞舜，便是我们接下来的配角。并且有些人还让远在三十三天外的女娲娘娘不费心。咋回事呢？我们先说女娲补天的故事。据《淮南子?览冥训》讲：“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载。火爁焱而不灭，水浩洋而不息。猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。因而女娲炼五色石以补彼苍，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。彼苍补，四极正，淫水涸，冀州平，狡虫死，颛民生。”我们把这神话故事讲出来就是：太古期间，四根擎天大柱倾倒，九州大地崩裂，形成的成果是天不能覆盖大地，大地没法承载万物。大火到处伸展不燃烧，大水到处众多不止歇，凶悍的野兽都窜出来吃掉仁慈的百姓，残暴的禽鸟飞出来抓取白叟和小孩。全部天下混乱到了顶点。在这类环境下，三十三天外的女娲娘娘动了怜悯之心，到昆仑山下冶炼三百六十多块五色石来修补彼苍，又到大海当中砍断巨鳌的脚来做撑起四方的天柱，杀死黑龙来挽救冀州，用芦灰堆积起来堵塞住了大水。天空被修补了，六合四方的柱子重新直立了起来，大水退去，中原大地上规复了安静；凶悍的鸟兽都死了，仁慈的苍保存活下来。