第17章 他乡遇故知的“苏轼版本”[第3页/共4页]

这些论多数是按当时的支流观点批评一些汗青人物的，内里会不免掺杂一些封建社会的品德标准。殊不知，苏轼几百年后也成了天下知识分子竞相批评的工具，也与想当年本身批评的贤人们站到了一样的人生高度。

再看冢中空无一物，只要一处孔洞很光滑，仿佛常有蛇鼠出入。因而，便抱其子乞助于京师的小儿科医师张荆筐。张荆筐说，这是一只千年不吃食品且能冬眠的千年蛤蟆在给你儿子发功。按理不消用药，假定此子任凭他不吃食品，亦不娶妻，长大后必然得道。张荆筐先生对苏轼说这件事是嘉佑六年（1061），有苏轼当时作的记文为证。

宋选有两个弟弟，名字也极具当时的特性：宋道和宋迪。儿子叫宋子房，字汉杰。苏轼厥后与这父子叔侄四人皆有来往。有点社会经历的人都晓得，凡是与或人的娘舅或叔叔投缘，那么与他们的外甥或侄子就很轻易相同。

父亲苏老泉此时则与一名叫李育（字仲蒙）的缑氏县（今河南偃师市南三十四里缑氏镇）人打得炽热，常一起交游。

考官别离为：胡宿（字武平，胡宗愈乃其侄）、范镇（字景仁）、司马光（字君实）、蔡襄（字君谟），闻其名都是北宋的大腕。

苏轼在殿试中进了《策》，答了《策问》，进《中庸论》等二十五篇文章。

苏轼在谢表中非常自谦道：我敢用我之微躯，自本日开端为国度效命，至于别的，我以菲劣之才深感惭愧而不知如何讯断。又说道，我才虽不及，幸运获得宽大。我不是心胸官位和报酬之光荣，私底下窃喜的不过是碰到了情愿谅解本身的人。

苏轼到差陕西路过渑池（今属河南）时，其弟苏辙难遣手足之情，写了首《 怀渑池寄子瞻兄》寄赠。苏轼当即做了首和诗《和子由渑池怀旧》回赠。

第二年开春，马正卿又找来了工人，疏浚了本来的水井，帮忙苏轼开荒，种上了蔬菜和粮食作物，栽上了树。

因为苏轼去了外埠，该集子的引（为避祖讳，不能叫序）就只好让苏辙捉刀了。明天，我们已不能够批评苏辙的“引”程度凹凸与否，主如果小苏的这篇引文早就佚而不存了。

今后，苏轼一家方才有了安身之所，临时算是处理了衣食之忧。这是后话。

此中的“人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。”句，是苏轼依苏辙原作中提到的雪泥激收回人生之感。查慎行、冯应榴觉得用禅语，清人王文诰已指出二人的错误，说此语实为苏轼所做精警的比方。

离京之前，苏轼特地到父亲苏老泉的寓所向父亲大人辞了行。